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開局給漢武帝直播世界地圖 第57節

    如果天音沒有殘忍的指出來這一點的話。

    劉邦不懂女人,但他懂人心,他更聽明白了天音的未盡之意。

    那時候的呂雉,不是人。

    至少在父與夫之間的交換中,她不是人,她不需要表達意見,她也沒有資格表達意見,她更沒有能力表達意見。

    想到這里,劉邦的眼神有些幽暗。

    原來,十六歲妙齡少女,被迫嫁給四旬老漢的意思,是這么回事!

    當真是符合其意!

    理解了這點,不知道為何,劉邦覺著自己心情有些煩躁,他看著周圍的內侍,突然嚷嚷起來:

    “這么有意思的天幕,光吃rou看有什么意思!給乃公拿酒來!快去!”

    而后宮中的呂雉,也聽到了這里,她看著天幕,鼻子有些微酸。

    呂雉沒有哭。

    她經過太多的苦楚,嫁人這種微不足道的小事,已經無法讓她落淚了。

    但呂雉還是回憶起當時的情景。

    那時候,母親抱著自己痛哭,說父親將要把自己嫁給一個老男人,在知道這個消息時,她是心生不滿的,可她又能有什么辦法呢?

    沒有選擇啊,她違抗不了父命,若是離開了父親,離開了父親選的丈夫,她要怎么生存下去?

    所以,只能收拾嫁妝,嫁去劉家。

    劉家的家境沒有在家好,還要做很多活,只是,嫁人成家的女子,哪個不要勞累呢?

    這么多年了,女子都是這樣過來的,其她女人都能做到的,她呂雉也能做到。

    咬著牙,呂雉開始下地,紡布,照顧公婆,撫育兒女,一點一點撐起了她的新家。

    可她做的再完美,又能有什么用??!

    呂雉想起來劉邦私放徭役,想起來在楚軍中作為人質的日子,想起來如今劉邦想要廢立太子……每一次,每一次她的命運,都被控制在別人的手中,由不得她做半點選擇!

    漢武帝時期,未央宮

    在聽到呂公嫁女之后,劉徹止不住的輕笑兩聲。

    標題如此驚悚,實際上卻是這個意思,這天幕,也太會聳人聽聞,夸大事實了!

    可笑著笑著,劉徹笑不出來了。

    他聽到天幕說起來呂后,短短的幾句話,讓劉徹的逐漸收起臉上的笑意,變得越發凝重起來。

    劉徹不會代入呂后,傲慢的帝王,怎么會彎下腰,憐憫女性的苦難?他看到的,是最后這段話和標題的呼應!

    末尾說的內容,說明第一個標題,根本不是玩笑般打趣高祖,而是以呂后的視角寫出來的!

    面對這樣的世俗,天音,則是使用了‘被迫’這個詞!

    對這件事情,天音是不滿的,生氣的,甚至可以說是厭惡的!

    而這,在劉徹帝王這位的眼中,絕非可以簡單劃過。

    天音可是能面對無數同時代的人,她講的內容,肯定是符合大家所都認同的觀點,也就是說,在后世之人所處的時代,女性,必然擁有自主婚嫁的權力!

    可兒女的婚嫁,是屬于父母的權力!

    弱小的女子都從父母手中拿過這樣的權力,那男子呢?肯定會更隨意了,由此而來,必然是父母的權力急劇下降,那,家庭,還存在嗎?

    天音說自己是普通人,若連底層的家庭都開始瓦解,那整個王朝豈不是已經開始崩潰?

    要知道,從周至今,所有王朝建立的邏輯,都是大宗小宗,皇帝、諸侯以血緣為關系,傳遞權力,底層的民眾以家庭為單位生存,傳遞財富,甚至王朝的運轉,也是君如父,民如子!

    難道,家天下,消失了?

    這怎么可能?!

    劉徹的心臟開始克制不住的劇烈跳動起來,如果那樣強大的國度,建立的代價是皇帝消失,這…該死,天幕不受他控制,面對這樣強大好無法對抗的對手,他什么都做不了!

    在他身后,部分庸碌大臣,還在反駁著天幕的忤逆父母。

    這些大臣并沒有劉徹想的那么快,他們只是潛意識里覺著天音說說的內容,不符合現在的規矩,所以開始呵斥:

    “婦人,本就該幼從父兄,嫁從夫!”

    “呂后心狠手辣,任人唯親,此等婦人,談她做甚!”

    “夫受命于朝,妻受命于家,此為各司其職,各顯其能,天音亂政,與妖邪何異!”

    “男居外,女居內,分為陰陽相合,共守其道,怎為你天音亂言!”

    “天音亂語,實為豎子爾!”

    在這些爭吵謾罵的大臣中,一些聰明人反倒沉默不語起來。

    天音無知無覺,還在歡快的講解起來:

    【讓我們進入第二部 分的內容,有人追殺,狠心父親竟將兩兒女強行推下車,自行逃跑!】

    劉邦時期,宮內

    剛喝了口酒的劉邦頓時嗆住,一口酒全噴了出去。

    他瞠目結舌的看著天幕,完全沒想到自己能有這么大的黑鍋:

    “這不會也是乃公的黑點吧?誰編排的?乃公什么時候推過孩子下車!”

    后宮,聽到這里的呂雉,臉色瞬間黑了。

    那老不死的,他要是真敢這么干,我這就找他拼命!

    伴隨著天幕的切換,一處戰場突然出現,周圍到處都是潰散的士兵,一輛疾行的馬車上,坐著一個男人和兩個幼童,看身后的追兵越來越近,男人面容變得極為狠厲,徑直向兩個幼童,伸出了雙手……

    還沒有將人推下去,這一幕就‘咔’的靜止,天音歡快的語調,再次出現。

    【劉邦推兒女下車,屬于大眾皆知的故事,通常用來展現劉邦的心狠手辣,毫無人性。

    不過實際上嘛,這一點是存疑的。

    劉邦扔兒女下車的記載,出自夏侯嬰的列傳:

    見孝惠、魯元,載之。漢王急,馬罷,虜在後,常蹶兩兒欲棄之,嬰常收,竟載之,徐行面雍樹乃馳。漢王怒,行欲斬嬰者十馀,卒得脫,而致孝惠、魯元於豐?!?/br>
    漢武帝,鄉野

    聽不懂內容的農人們,關注完全不在那段文字上。

    看著更加清晰的視頻,伯夫的表情有些犯懵,他看看定格住的天幕,回憶起之前看到的‘劉邦’,忍不住問道:

    “這位是高祖嗎?為什么他的臉和之前不一樣?”

    “不止有兩張,之前還有呢,應該是三張,每個都不一樣!”

    “呂后也是!長得都不一樣!”

    分不清視頻剪輯的農人們面面相覷,根本無法理解為什么會是這個樣子。

    突然,有人一拍大腿:

    “我明白了,高祖是龍生的!他有千面,能夠變化不同的人臉!”

    “那為啥呂后也有?她可不是龍生的?!?/br>
    提出來這個解釋的人,信誓旦旦的說道:

    “呂后是高祖的妻子,當了他妻子之后不就有了嗎!”

    將面孔的變化歸類于神,農人們頓時能夠理解了,他們點著頭贊同道:

    “對哦?!?/br>
    “有道理?!?/br>
    “就是這么回事兒!”

    旁邊的趙過看著他們的自我攻略,非常想說不是這么回事,他剛想解釋,就想起來天幕的這次主題,話到嘴邊,又給咽了下去。

    說高祖是龍,有千張面孔,也比討論有沒有踹兒女好吧?

    【雖然說史記上有這么一段記載,但史記列傳,多是司馬遷通過采訪這些人的后人,記下的歷史。

    玩過傳話游戲的大家都知道,一句話,經過十個人之后,基本上就已經跑偏了。

    僅從這一段來討論,就有一個很大疑點。

    都已經潰敗了,為什么非要坐馬車?】

    說著,天幕放出一張圖。

    圖片上是一處鄉下土公路,兩旁是紅磚瓦墻,土公路地面坑洼不齊,現代小轎車開過去都能享受到搖搖車的快樂,古代的木質車輪,前進起來肯定會更加困難。

    【古代的交通條件,基本上就是這樣,如果是非常嚴重的潰敗狀態,為什么不騎馬帶著孩子跑?非要坐馬車?

    都能踢完孩子停下再抱起來,中間還有時間吵架,還是說明追的不急,那劉邦為什么要扔孩子呢?】

    劉邦時期,宮中

    聽完天幕的劉邦,壓根不需要后面的解釋,他生氣的叫罵起來:

    “夏侯嬰這豎子,敢如編排乃公!乃公必然要把他叫進宮中,好好訓一頓!”

    蕭何沒有勸阻,高祖寬仁,訓斥一頓而已,又不是要殺了夏侯嬰,被這么編排,訓訓人解氣,太正常不過了。

    【除了這點在邏輯上說不通。史記中還有其它矛盾的點。

    夏侯嬰傳中,劉邦大敗,逃命,路上遇到了夏侯嬰和這兩個孩子。

    在項羽本紀中,變成了劉邦主動去接家眷,只接到他們兩個。

    而在功臣表里,不僅人變了,地點也變了,是王陵在彭城保護兩個孩子從睢水撤離。

    由于以上疑點,我個人更懷疑沒有發生劉邦扔孩子,而是當初的功臣在給后代吹噓的時候,多給自己加了那么一點點戲份。

    后人再告訴司馬遷的時候,又夸大了一點點,然后……】

    漢武帝時期,胡騎營中

    “傳話就是越傳越跑偏?!?/br>


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