若是等到五勞七傷，心不正妄自修行，反倒會修出一身毛病。

    欲得蓮花身，先有蓮花心?？墒廊硕嗍秋L燭殘年后，再妄想從佛經中悟道大徹大悟，和一個癌癥晚期的患者希望從頭來過、再強身健體又有什么區別？

    身好心正精神充足，才是修行的好根基。等到修行有成，反可以心助身，得不可思議的神通。

    若是專修神通，如涸澤而漁，神通未得，反倒油盡燈枯。是以諸多大修行者都以證得心性為第一要義，而身體的異能不過算是偏得之功，終究還是會化為煙塵。

    但有高僧卻知世人愚癡，有時候卻又不得已顯露點兒神通讓愚癡者先信、后行、再悟，是以釋迦在說法時，有幾次也是示現神通，卻又禁弟子以神通度人。

    以神通度人，無異揚湯止沸、負薪救火。

    鳩摩羅什為讓世人重視他所譯經文，臨終前微顯神通，也是用心良苦——常規作者，死都死了，還管寫過什么、更不會理會文章何處，鳩摩羅什卻憂苦心錯付，臨終還為蒼生著想。

    沈約剎那間想到諸多大修行者的往事，明白一點——神農那些人修改的基因值已是常規人體的極限，再提高技能點，靠的是修行，而不是修改！

    “那你們現在問題何在？”沈約發問。

    那個聲音回道，“我們在創世鏡內設定錨點，引導實驗人員回轉，如神農、黃帝、蚩尤、天女的那類人，終于有部分回轉。不過為求觀察宇宙的無極，我們并非只派了這四類人?！?/br>
    沈約明白過來，“你們還將七情六欲豐富的人，送到了實驗中？”

    “本來只有七情，沒有六欲?！?/br>
    那個聲音竟似聽出了沈約的質疑，解釋道，“只有神農那些人，對宇宙無極的觀察進度，遠遠不如我們的預期，因此為求觀測變化，我們選用了不同基因屬性的人輪流觀察?！?/br>
    “那些人最先失陷?！鄙蚣s肯定道。

    那個聲音詫異道，“你為何這么肯定？”

    沈約不出意料道，“有七情，必有牽扯。有牽扯，就離本心。離本心，在紅塵紛擾的一個世界都無法把持自己，在創世鏡中的多重世界中，更會迷失，這不是顯而易見的事情？”

    說話時，感覺異空間的那些光點不停的閃爍，好像是在探討什么。

    片刻，那個聲音回應道，“你說的絲毫不錯。當一切可控的時候，一切似乎可控，哪怕是我們，都沒想到不可控會如此迅猛?！?/br>
    沈約心道，千里之堤、毀于蟻xue。很多大問題，通常都是在不起眼的地方爆發出來的。

    “在我們設立錨點后，一些人從創世鏡中離開，回轉到我們之間?！?/br>
    那個聲音感喟道，“他們敘說了問題的爆發過程，伊始的時候，一切都是在可控下進展，有的世界開始發展出極高的文明，甚至開始向我們的方向在發展?！?/br>
    沈約腦海中不由閃出那種波瀾壯闊的景象。

    不是一個宇宙的文明發展，而是多個宇宙的人類，百花齊放的景象！

    “可變化隨即而來?！?/br>
    那個聲音慢慢道，“為了加快觀察，有人選擇對世界進行復制，用不同的觀察推演變化?！?/br>
    開掛？

    沈約不玩游戲，但對這種游戲cao作卻不陌生，同時想到一點——在服務器中，開掛行為會導致封號，可這些人的開掛，卻是堂堂正正。開掛其實也很考驗服務器的承受力……

    一念及此，沈約心中微驚，因為他想到了那個聲音的境況為什么會出現。

    “這種復制，是被我們允許?！?/br>
    那個聲音所言驗證了沈約的猜想，“因為一切仍在可控中，甚至可說，資源完全夠用?！?/br>
    沈約揚了下眉頭，“但加劇的裂變，導致了資源的緊張?！?/br>
    那個聲音感慨道，“正是如此。世界的創建，自然需要資源，我們早在聚變、聚變中切換自如，可為創世鏡提供無窮無盡的能量，可在創世鏡內世界裂變以指數級發展的時候，我們的合一cao作所需的資源，竟然有干涸的跡象。我們在一些人脫離困境，回轉后，立即進行合一cao作，加強錨點，試圖將所有的裂變重新整合，就像黑洞吞噬宇宙，然后再爆發新宇宙般……”

    第2162節 降維

    沈約哪怕見多了世面，可聽到那個聲音所言，還是有些震驚。在現代自然有黑洞的理論，同時已可以觀察到類黑洞的存在，他倒沒想到神農那些人居然可對黑洞進行運作。

    “當然了……”

    那個聲音解釋道，“宇宙的黑洞，甚至可以吞噬整個宇宙，然后爆發出新的混沌宇宙，若不經觀察，會以極其緩慢的速度變化。創世鏡內的黑洞，卻像是局部量子化黑洞，可通過高能量子化后對世界進行微觀化，再加以觀察，產生新的結果?！?/br>
    沈約稍有心動。

    如果他理解沒有錯誤，無論在上京之戰，還是在永劫城，他其實都有一次觀察改變的機會，不過那時的他如常態般，并未起念。

    這是他獨到之處。

    常人見到俊男靚女一眼，可能將三生三世的糾纏都想個完結，但對修行者而言，這種聯想著實無謂。

    有深厚修行根基之人是起念但不動念。

    而一個錯誤的修行方式就是斷念！

    念怎斷？

    人體尚在，就有人體的本能屬性，各種內分泌會促使人體進行一些本能的cao作，念頭同樣是由本能cao縱。

    有本能，念頭就會層出不窮，因此哪怕臨終一刻，世人仍舊會被本能cao控，引發數不盡的念頭。

    但念可不染心性。

    心性為心性、念為念。

    就如日頭是日頭，不因世人眼中的烏云繚繞、厚重、電閃雷鳴而有絲毫的改變。明白這個道理，就應知起念不動念之意無非是心駐如日，念動如云，你心隨云動不見日，那就墜入癡迷中，靜坐一生修的不過是癡。但云自動，心自明，那當然了了如照，可見云之變化，而不被烏云所牽引，修的方是慧。

    沈約就是遵守這種規則，方不受情緒催動，對整個世界的觀察益發明澈起來。而他修行所知，同時隨著這個觀察一一得到驗證，更增心性之明。

    上鏡一戰，他若起念觀察，是不是就有不同的結果，就和神農這些人觀察世界般？

    一念動，隨即逝，沈約不再糾結此事，聽那個聲音繼續道：“但高能量子化需要的資源竟現枯竭，而我們同時發現一個震驚的事實……創世鏡內宇宙的變化，居然影響到我們自身宇宙的劇變！”

    沈約腦海中隨即再閃過“天人合一”四字。

    究竟是天影響人，還是人在影響天？究竟是天因人想而變，還是人因天變而改？神農那些人創世鏡實驗似乎說明，天人間，應是互相影響的。

    當然了，這種天說的絕非是道，而是一種無垠的空間。

    “然后我們發現我們的緯度又高了一層?！蹦莻€聲音無奈道。

    沈約不由問了句，“什么叫緯度又高了一層？”

    那個聲音解釋道，“你當然知道點、線、平面、空間的關系？”

    沈約回應道，“那是……科學中所言的緯度?！彼@么說的時候，想到現代科學的理論到了神農那面，恐怕就是愚昧的代言了。

    不想那個聲音居然道，“不錯，我們的緯度觀和你們科學的緯度觀類似，不過你們應是憑空想象的，而我們，卻是能夠真正感知的。通常認知下，一點是固定的，線性空間中，只能按照線性延展，而線性空間內，若沒有特別原因，是不可能到達指定的平面空間，就和兩條平行線，是不會相交般?！?/br>
    沈約暗想，這是現代科學的小學理論階段，可他知道神農多半是想由淺入深，直接把觀點拔太高，怕他意識跟不上。

    “同理可知……”

    那個聲音極為正式道，“在一個平面空間的人，若非特別原因，是無法到達立體空間的?！?/br>
    這聽起來仍像是小學高年級理論，沈約腦海中一亮，因為他注意到對方用的字眼比小學理論略有不同，對方用的是線性空間、平面空間的字眼！

    在現代數學中，點、線、面都是抽象概念，只為了簡化世界模型而定義的一種概念，換句話說，在現實社會中，是不會有數學中定義的點、線、面，因為數學中的點線面是沒有質量的。

    一個沒有質量的點、線、面，如何會在現實空間中出現呢？

    可對方卻用的線性空間、平面空間的字眼，這意味著，對方描述的點線面，是有質量的。

    有空間，自然有質量。

    線性空間？

    沈約琢磨著這看似尋常的四個字，卻想到了極為震撼的結果。

    那個聲音給了他一個驚奇的答案，“在你們的世界，你們認為自己處于三維或者四維空間內，但在我們看來，你們其實是處于二維的線性空間?！?/br>
    沈約喃喃道，“好像是這樣?！?/br>
    這種觀念著實給他的認知又帶來了翻天覆地的改變。

    在現代科學中，最高緯度定義在十一緯！

    但過三維、或者四維后，再多的緯度，都是科學家假設出來的。這種假設，也可以認為人類在腦海中窮極宇宙的變化，膜度、超弦、蟲洞、平行宇宙、超緯空間的概念因此而生，但概念終究是概念，單純的定義是需要世人的想象才能真正的領悟。

    但定義若是有問題呢？那憑借想象是否還能領悟？

    沈約那一刻，卻對那個聲音的定義清楚的領悟了，“世人處于二維線性空間，因為始終是沿著一條線性的發展在完成人生，世人只有突破線性的束縛，才能進入三維空間。換句話說，在你們的認知中，在不同宇宙中穿梭，才叫認知到了三維？”

    那個聲音雖然緩慢，可明顯有了欣慰之意，“很好，你的理解，完全正確！”

    “那你們呢，你們處于哪個緯度空間？”

    沈約將所有定義整理了一遍，“你們不但可以在多層宇宙中穿梭，還能在無垠的宇宙中切割出新的宇宙空間，你們突破了線面的束縛，到達真正的立體，那你們應該是處于四維空間中？真正的四維空間？”

    那個聲音贊許道，“這是很不容易理解的概念，幸運的是，你理解的基本正確了?！?/br>
    第2163節 吞噬

    概念是概念，真相是真相。

    世人總習慣用某些概念來判斷對錯，卻很少意識到，概念的本身如果就有問題，那對錯的根基不在，再談對錯無疑是水中撈月。

    現代科學極為矛盾，一方面不相信人體可以創造奇跡，因此西方用所謂的醫學來接替對人體的管理，但在人體自愈這最關鍵的環節上，醫學仍舊懵懂無知。另一方面，西方又在相信人體可以創造奇跡，是以幻想出一個個的超級英雄。他們認為，人體的潛能，遠遠沒有挖掘出來。

    然后西方的理論就出現一個割裂的現象，他們不相信人體的自主性，按照自己的想法肆意的切割人體，但最后的絕境，又只能相信人體會出現奇跡。

    或許這種概念的本質就是大有問題的。

    在神農那些人眼中，世人的緯度空間同樣是有問題。神農他們線性空間的緯度，實際上已經到了世人眼中六七緯的狀態。

    在他們看來，世人沒有突破線性的約束，那就是處于二維的線性空間中。

    世人只有突破線性，打破線性的約束，比如說可以穿越時空，在平行的宇宙中穿梭，才叫做到達了三維。

    而神農那些人，不但可以穿越時空，在平行宇宙中穿行，還制造了創世鏡，模擬出他們的空間狀態，凌駕在這種狀態上，那才叫四維空間。

    沈約暗想比起神農這些人，李巨人、都子俊甚至琴絲他們的認知，原來都不過是仍在二維的水平。

    李巨人、琴絲他們的確可以對空間進行cao作——碎片化、切割、局部還原，但那些都是對固有空間進行cao作，相對于整個宇宙的概念，神農他們是在修改萬里長城，而李巨人他們則是在玩弄長城腳下的一塊泥巴。

    “但你們又升緯了，聽你的意思，這很不妙？”沈約略有奇怪，暗想都說降維打擊爽，那升緯以上帝視角看待世界，自然是太多人夢寐以求的事情。

    那個聲音嘆息道，“是的，很不妙。從我們的認知中，正常的升緯，是可以完成降緯的任何cao作，同時可以完成降維不能完成的cao作?！彼坪踔雷约赫f的很繞，隨即比喻道，“必須說線性空間的人類，一定要經歷生、老、病、死的六道輪回，他們哪怕有再多技術，可因為局限于線性，只會想到延長這條線。就算這里的人類想到能在一條線的兩點間，搭建一條橋，也就是你們所謂的蟲洞，做出了蝴蝶效應，可他們仍舊是延續著線性的思想?！?/br>
    沈約贊同道，“的確如此?！?/br>