蕭戡雖是個做起事來風風火火的小子，他的馬卻很沒脾氣，根本不挑人，遇到獵戶這么個陌生人它也隨便讓騎。

    瞧見三娘一行人借了匹這樣的好馬給新郎迎親用，村人待她們的態度頓時有些不同，熱情還是那么熱情，但不像一開始那樣連說話都帶著幾分小心翼翼，而是漸漸透出幾分由衷的歡迎與歡欣來。

    人心這種東西本來就是這樣，你的身份擺在那兒，旁人興許表現得敬你畏你，但絕不可能把你當自家人看待，也不可能因著你的身份打心里服氣你。

    三娘還是第一次參加農家婚禮，看什么都覺得新鮮，只覺這次真是來得巧了。要是改個日子過來，村人恐怕不會聚得這么齊！

    士人與農家的擇偶情況以及婚禮習俗是不一樣的。

    士人為了娶到名門出身的妻子可謂是不辭辛苦，像李白那樣不遠千里跑去岳家娶親的情況并不罕見。

    只要岳家是有底蘊的人家，路途再遠他們都不會嫌累。

    比如杜甫在夔州閑著沒事想當次媒人，決定把自己姨母家的表侄女介紹給大理主簿封五郎。

    杜甫這位姨母嫁的人家可不簡單，乃是滎陽鄭氏。能娶到滎陽鄭氏女，哪個士人能不激動！

    杜甫這么提了一嘴，人家就巴巴地跑到夔州和杜甫商量怎么納采了。

    可惜這樁婚事最終沒能說成，因為人鄭家那邊來信說女兒已經許給別人了，那位主簿只能轉道去夔州隔壁的通州探個親。

    相比于這些讀書人看重門第、跋山涉水也要娶到名門之女的執著，農家嫁娶就比較務實了，大多都是近嫁近娶。

    所謂的“一村唯兩姓，世世為婚姻”，說的就是一個村子大多才兩個姓氏，你娶我家女兒，我娶你家女兒，世世代代都如此，素來有“婚嫁不離村”的風俗。

    像今兒獵戶這樣跨村結親的都算是稀奇事。

    為了不叫鄰村把自家村子看輕了，村人們可不就卯足勁把村里村外都給裝點起來了嗎？

    三娘把這個村子了解了個七七八八，新郎便要去鄰村迎親了。

    作為一個最愛看熱鬧的人，三娘當然興致勃勃地跟了過去。

    新娘雖然同樣無父無母，但族中兄弟姐妹不少，祖父又是個在村中素有名望的村醫，那邊對這樁婚事也是很看重的。

    樹活一張皮，人活一張臉。孩子不外嫁還好，外嫁那肯定得把排場搞出來，人家女方家的青廬搭得老實在了，青廬下的擺滿喜糖、喜餅、瓜果，看起來十分豐盛。

    到了迎親這一步，聘禮和嫁妝都已經走完了，剩下的就全是儀式上的東西了。

    遠遠瞧見高大威武的新郎騎著匹神駿無比的馬來迎親，鄰村的人都驚了一下，從村頭開始就有不少人發出驚呼連連，忙跑回去與女方家人說了此事。

    要說騎馬迎親稀罕吧，那也不算特別稀罕。合舉家之力，誰還弄不來一匹馬？

    可這般神氣的馬可太難借了！

    別看他們都是農人，可他們村子挨著可是“名利路”來著，誰沒遠遠看過官兵與官老爺們騎著馬在官道上雄赳赳氣昂昂地經過？馬好馬壞，他們還是看得出來的！

    男方的迎親隊伍來得隆重，女方自然也覺得面上有光。

    女方那負責主持迎親的媒人也是個會來事的，當即帶人出來對著抵達門前的新郎念起了“請下馬詩”。

    本來農家成婚沒這一出，可這不是男方先弄來匹這么神奇的馬兒嗎？簡單有簡單的流程，鄭重有鄭重的流程。

    自己寫肯定是不可能的，但媒人的嘴巴可能說得很，寫不了她們還可以背現成的！

    村中的老秀才見有這一出，便站出來對下了馬的新郎笑道：“來而不往非禮也，該輪到你們這邊來首催妝詩了?！?/br>
    新郎一下子呆住了，叫他彎弓射箭他一射一個準，叫他寫詩他哪里寫得來??！

    新郎環顧左右，陪同來迎親的親友都是一臉為難，他們大字不識一個，怎么變出那什么催妝詩來？

    三娘一行人本來混在人群里看熱鬧，見新郎一行人被難住了，蕭戡推了推身旁的三娘，擠眉弄眼道：“該你上場了?！?/br>
    要不怎么說來得好不如來得巧呢，三娘正好就會寫詩。

    三娘也不推辭，與蕭戡一同上前對新郎說道：“要不我來試試看?！?/br>
    同村的人登時想起來了，他們這位新縣尉可不是尋?？h尉，人家可是今年進士科的狀頭，可有名了！

    新郎也如逢救星，忙不迭說道：“少府您愿意幫忙當然最好！”

    女方的人一聽新郎這稱呼，又是震驚不已：這位就是藍田縣新來的郭少府？

    本來三娘不想喧賓奪主，并沒有跟得太近，只有少數離得近的人感慨于她們一行人相當不凡的衣著打扮。如今她走到前頭來，眾人才驚覺自己村里來了個多了不得的小娘子。

    不說人家三榜第一的文采，光是這艷若驕陽的相貌便叫人一見難忘。

    更難得的是人家不僅來參加他們兩個村的婚禮，還要幫忙寫催妝詩！

    這是何等的榮耀??！

    這件事他們可以吹上十年八年！

    催妝詩這種事對三娘來說當然沒什么難度，這東西圖的就是一個喜慶，只要尋些與夫妻情深對應的典故寫進去就差不多了。

    三娘能一口氣寫幾十首都不帶停的！

    今兒只需要一首，三娘讓鄭瑩取來紙筆，她寫一句，鄭瑩便念一句，迎親隊伍里的人甭管聽沒聽懂，也跟著鄭瑩念。

    來迎親的都是和獵戶玩得好的年輕漢子，嗓門吼起來響徹云霄，屋里屋外的人全都聽到了。

    那叫一個中氣十足！

    那提出要男方寫催妝詩的老秀才臉都僵住了，沒想到自己一個提議居然會引出這么一位人物。

    事實上老秀才提出讓這件事其實是有點私心在的，因為他也挺喜歡老村醫家這個孫女兒，一直有心想把人娶來當續弦，自覺當秀才娘子也不算辱沒了對方。

    結果他還沒提這件事，鄰村這獵戶就來提親了。

    老秀才心里酸溜溜的，逮著機會想為難為難這獵戶。

    沒想到人家居然把今年的女狀元給帶來了！

    新娘的堂妹悄悄出來看是什么情況，知曉是秀才提議讓新郎寫催妝詩后馬上跑了回去，氣憤地湊到新娘耳邊說起外頭發生了什么事，最后還忍不住罵起人來：“呸！他都五十好幾了，還想娶六姐你當續弦，不要臉！”

    都是一個村的，秀才即使沒把自己的想法說出口，旁人或多或少也能看出他存了什么心思。

    新娘無奈地戳堂妹額頭：“大好的日子，你胡說八道個什么勁，可別被旁人聽了去?！?/br>
    村里的孩子們全都仰仗老秀才來啟蒙，村里人平時都敬著他。

    五十好幾又怎么樣？說不準在人家心里她們家還是高攀了呢。

    第84章

    這老秀才雖說被村人尊稱為“秀才”, 實則并沒有功名在身，他吹噓最多的就是自己曾進縣學讀書且得過學官夸贊，那都是好二三十年前的事了。

    就這樣, 他仍是村里少有的能識文斷字的能耐人。

    前兩年老秀才妻子病重，當時才十三四歲的新娘子——也就是康家六娘康麗娘隨祖父一起去為秀才娘子瞧病，最終還是沒留住cao勞半生、滿身積疾的秀才娘子。

    本來生死這種事就是很難改變的, 老秀才也沒說什么，反而莫名開始對康麗娘說教，碰上了就要說上兩句“女孩兒出去行醫不太好”之類的話。

    一開始康麗娘還沒反應過來是怎么回事，直至老秀才有次和人喝酒說漏了嘴, 對方私底下把事情告知康家祖父, 她祖父才曉得老秀才竟是早早就相中了她，氣得關起門來罵了好些天。

    康麗娘祖上是從西域康居一帶遷來的, 當時她們先祖跟著一大批鄉人來藍田縣定居。經過兩百多年的扎根, 她們家在藍田縣也算有不少同宗，何況她長得膚白賽雪、貌美如花, 豈愿嫁給一個年近六旬的老東西？

    于是在見識過獵戶精湛的箭術以及年輕而強健的體魄后, 康麗娘便決定嫁給他。等通過熟人打聽清楚獵戶的為人，她就更是生出非君不嫁的決心！

    康家祖父也怕夜長夢多，真叫那老秀才把他那娶麗娘當續弦的想法宣揚出去，很快便把這樁婚事敲定下來。

    這才有了這次的跨村婚事。

    沒想到都要迎親了，這老東西還出來摻一腳，得虧她夫君那邊有能人相助。

    碰上人家真進士出身的狀元, 看他還敢不敢自稱秀才，呸！

    老秀才確實不敢吱聲, 早在三娘前兩句詩被迎親隊伍念出來以后他就灰溜溜地退開了，心里簡直是既懊惱又害怕, 生怕這位新來的郭少府找自己麻煩。

    沒想到隔壁村老張家看著不顯山不露水，居然還能把他們藍田縣的新縣尉請來！

    惹不起，當然得躲。

    三娘壓根沒注意那個老秀才悄然跑了，與迎親隊伍一起進了新娘家大門。

    因為知曉了三娘的身份，女方家待她們一行人也十分熱情，邀她們到青廬入座，等著看新郎進屋把新娘接出來。

    三娘在眾人熱情的招呼下喝了一碗香醇的米酒，又吃了些米糕。

    這才看到新娘新郎從屋里走出來，大唐的喜服講究“紅男綠女”。

    “紅”是庶人可以在成婚當日“假絳公服”去迎親，絳色公服可是五品以上官員才有資格穿的。這意味著小老百姓一生至少有這么一次機會穿上絳紅的官袍，光明正大假裝自己是官老爺去迎娶心上人！

    “綠”的范圍則很寬泛，淺綠深綠都是綠，最深能深到近乎紫色，畢竟“以青亂紫”正是近些年低階官袍更換成碧色的原因。

    今兒新娘所穿的喜服就是青綠色，與身穿喜袍的新郎站在一起顯得十分般配。

    三娘看到新娘子康麗娘，只覺自己的催妝詩真沒白寫，這新娘子長得當真貌美！

    蕭戡倒是對新娘的長相興致缺缺，只興致勃勃地和三娘討論起村中的婚俗來。

    新郎那邊殺雞宰鴨、殺豬宰羊，新娘這頭也沒差到哪里去，當真是火熱至極！以前他到處游歷（游蕩）的時候也見過人成婚，可惜從沒碰上過這種熱火朝天的氣氛。

    三娘道：“都是這兩家人平時廣結善緣才會有這么多人為他們忙里忙外?！?/br>
    蕭戡聽后覺得很有道理。

    他還小，對成親是沒這么多想法的，娶媳婦這種事對他來說還不如他的寶貝劍來得重要。只不過少年人嘛，總是愛湊熱鬧的，瞧著別人忙活得起勁，自己莫名也跟著歡騰起來。

    這時新娘新郎在青廬外站定，要拜別岳家。這個拜是新娘只需要站著揖別，而新郎需要跪下鄭重地叩首，以表示自己對岳家養大妻子的感激。

    康麗娘父母早逝，張獵戶拜的便是康家祖父，一旁都是來觀禮的康家族人，里三層外三層圍得分外嚴實。

    三娘因著剛才幫新郎寫了催妝詩的緣故，被康家人友善地簇擁到最里面，可以清楚地瞧見這對相當般配的新人如何向岳家行拜別禮。

    迎親的一行人已經在外頭吃過一輪酒食，這會兒便吹吹打打地護送新人回村去，力求讓田里每一株麥苗都能分享他們的喜悅。

    正兒八經的婚禮一般在黃昏舉行，三娘一行人在鄰村觀摩完迎親，又跟著迎親隊伍回到張家村。

    這時候滿村人都已經把自己家的桌案坐席都搬了出來，拼在一起方便大伙圍坐吃席。

    裊裊炊煙也從每家每戶的廚房里飄了起來，家家戶戶的大鍋都洗刷干凈貢獻出來籌備今晚的婚宴。

    像這種婚慶喜事，哪怕是在長安城里也是可以遞文書破例開宵禁的，何況村里并沒有那么多講究，他們可以歡飲到夜深再散去！

    比起她們跟出去迎親前，村里又更添了幾分煙火氣。

    三娘從小就屬于看什么都好奇的性格，眼下更是從這家看到那家，一時瞧瞧人家燉雞燉鴨的，一時又瞧瞧人家做羊羹的。

    所謂的羊羹，其實和羊rou泡饃已經差不離了，算是今晚的主食，鮮美的羊rou煮爛在湯里，等到要上桌時再端上一碗碗白面烤餅，放入熟rou與rou湯。秋日的傍晚涼風徐徐，來上一碗羊羹簡直整個人都暖和了。

    若是擱在冬天，那更是叫人渾身舒泰。