第634章
攝像頭的線路從屋頂接到下方的衣柜,然后連接到衣柜下的電池里。 他拿的是普通電瓶車的電瓶,這玩意兒的續航能力不算好,但堅持個一兩天,還是沒有問題的。 做完這些事情之后,周濟民才退出西廂房,然后越墻離開了四合院。 離開四合院之后,周濟民便去了城外的鴿子市。 京城大大小小的鴿子市,差不多有十來個,只不過每個鴿子市都不大,而且經常更換地址。 城內外的鴿子市,大同小異,但城外的鴿子市會更加活躍,規模也會更大一些。 騎著自行車來到城外,周濟民躲開了巡邏的袖章隊,準確無誤地找到了更換地址的鴿子市。 這里是一處小樹林,旁邊還有不少房屋、道路等等,可謂是四通八達又十分隱蔽。 附近的村民也因為這個鴿子市受益不少,畢竟附近就是鴿子市,有不少人提前把糧食等農副產品運過來,方便跟其他人進行交換。 既然需要把糧食放到鴿子市附近,那么村民順便收點租金,也很正常吧? 要不然,誰樂意凌晨四五點還守在家門口?回床上呼呼大睡不香嗎? 每個時代都有每個時代的不同生存之道,1963年這個年代,大家都很窮,家徒四壁才是普遍現狀。 周濟民把自行車收起來,然后換了一身行頭,變更了形象,這才踏步走進了鴿子市。 他已經有段時間沒有來過城外的鴿子市了,今天過來有兩個目的,一是把昨天老林送過來的糧食賣掉,二是看看這里有沒有其他珍惜材料或者古董。 不只是城里才有古董,其實城外才是古董的天下。 在戰亂年代,抑或是和平年代,國人最喜歡干的一件事,那就是把家里的浮財全埋土里。 這樣做的目的很簡單,要么是害怕自己家的敗家子把家產全給敗完了,要么是害怕被人給收走。 建國之前的年代,就不用贅敘了。 趕在解放后建國前的那段時間,不少人可是經常往城外跑的,而且還是大車小車地拖家帶口往城外跑。 有句話叫狡兔三窟,國人那是把這四個字給出了花樣。 特別是那些大戶人家,更是如此。 就算后來建國了,這些人也沒有把城外的浮財給弄出來,除非是像齊達內這樣的,真過不下去了,才會去動這些浮財。 就算是齊達內這樣的遺老遺少,其實他們自己還有多少浮財,只有家里的老頭子才知道。 這些老頭子掌握了好幾處浮財的埋藏地點,外人根本不知道。不到危急時刻,老頭子肯定不會告訴自己的后代的。 正是因為這樣的傳統,有不少一家之主突然猝死或者失蹤,導致不少浮財就永遠埋在土里了。 在戰亂年代,這點最為突出。 要知道,明清幾百年傳承下來的財貨,數不勝數是真的。 有人曾說過,如果把京城的地給翻一遍,或許還能再挖出一個大清好幾年的國庫收入呢。 后世,有不少考古學家、拆遷隊等等,總是時不時地從土里挖出大量的黃金白銀、銅幣和古董等,這可不是墓葬陪葬品,而是單純的埋在土里的錢貨而已。 當然,這些都跟周濟民沒有關系。 他之所以知道這些,還是因為對這個時代了解得多了,才明白這個年代,有著更多不為后世知道的信息。 比如,他剛到鴿子市逛了不到兩分鐘,就看到有人在地上擺了幾件古董,一塊破紙片寫著歪歪扭扭的字:換五十年份以上的人參。 五十年份的人參倒是沒什么,他空間里有不少百年、五十年份的人參。 但,這幾件古董,卻是讓空間備受震動的精品玩意兒。 有句話叫有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭,說的就是周濟民目前的狀態了。 之前,他可是經常逛鴿子市的,后來大半個京城的精品古董,全都被他搜刮了,后來就很少再遇到可以讓空間震動的古董了。 黑玉、珍貴的老扳指等玩意兒,這些都可以歸類為古董。 因為周濟民發現,單純的玉,其實是無法為空間提供能量的,而古董可以,那么意味著,這些古董里其實沾染了一些能量。 這種能量,可以稱之為時間的能量。 空間擁有不可思議的時間加速、空間泉水、云霧珠子等超凡能力或物品,而這些東西,都是靠‘古董’來提供能量的。 所以,他得出這個結論,也十分正常。 搜刮不到可以為空間提供能量的古董了,他又沒法去國外搜刮,京城的城外又太大,鴿子市太多,不好鬧大動靜。 否則的話,他直接開店不是更好? 要是他愿意花費時間,經常跑城外鴿子市的話,也不是沒有收獲。 但是,太耗費時間了,而且收獲未必跟付出成正比。 這種費力不討好的事,他怎么可能傻乎乎的干呢? “同志您好,這幾樣古董,都是真的?” 就算空間已經給他提示了,但周濟民還是不動聲色地蹲下來,裝作不懂的樣子詢問道。 擺攤的是一位戴著帽子的男同志,處在陰影下,看不出長什么樣。 “當然是真的,一根五十年份的人參換一個古董,百年人參換倆,童叟無欺,概不還價?!?/br>