兩個兒子坐在斜對面，還在談笑，或許是茶都賣出去了吧，心中喜悅。

    “聽聞圣人給玉山都將士發賞賜，時瓚領到了一張銀元票，大怒，直接撕了。嚷嚷著‘將士日夜戍守宮門，獨給我紙耶？’后來聽聞這‘紙’能到同州坊市換銀元，又惱羞成怒，差點鼓噪作亂?！?/br>
    “徐州兵，我看早晚要作亂，圣人駕馭不了這幫驕兵悍將?！?/br>
    “燕兵也很兇，李匡威不會像朱泚一樣占了長安稱帝吧？”

    “難說，武夫的心思很難猜，說不定一沖動就動手了?！?/br>
    諸葛仲?？戳怂麄z一眼，繼續飲酒。

    長子跟在他身邊做買賣，次子去讀書了，今日跟過來漲漲見識。

    二郎讀的不是經學，而是算學。他從小對賬目之類的東西就很感興趣，先圣經典反而看不下去，往往讀著讀著就昏昏欲睡。

    算學其實也不錯！學有所成之后，去長安考明算科，中了后也能得官。

    而且這年頭學算學還不容易呢。

    這類學子，要么在長安、洛陽的官學里學習，要么就是家傳教導，想從外頭找個精通算學的先生，其實并不太容易。

    靈夏在州、縣兩級開辦算學，說起來是破天荒的舉動了。

    為此幾乎把涌到長安參加明算科考試的學子給網羅了個遍，且現在每年都去重金招募，不管水平高低，一律拉來，充當州縣兩級算學的教師。

    交易會，需要大量精通算學的雜任，而這無疑是很匱乏的，這從各個交易會的銀元票還無法自由流通就能看得出來。

    至今，也就靈州、夏州、綏州、延州坊市交易會上開出的銀元票可以互相使用，但其他地方就不行。比如你拿著靈州清算行開出的銀元票，跑到同州交易會上做買賣，肯定會被拒絕。

    究其原因，沒有足夠的算學人才盤賬，這非常致命，也是阻礙銀元票獲得進一步推廣的重要原因之一。

    “二郎，你入學也一年了，而今讓你去坊市里盤賬，可算得過來？”放下酒碗后，諸葛仲保詢問道。

    “阿爺，兒近來沒在學算學？”

    “嗯？”諸葛仲保抬起頭來，有此吃驚，也有些惱怒：“不學，終日在虛度？”

    “非也?！敝T葛二郎說道：“兒在跟摩尼法師學習大食文字，打算譯一些大食、大秦書稿。摩尼法師懂漢文、回鶻文、波斯文、大食文，學究天人，兒很感興趣，故愿學?！?/br>
    摩尼法師現在也進夏王府當官了，據說可能會為他額外增設“數學”一職，與“文學”相對，從六品上，專門教授夏王子女數學——時人多稱算學，但邵樹德明言，算學之外還有幾何，故易名為數學。

    各州、縣的算學也即將易名為數學，但就目前而言，教授的還是老一套的東西，因為算學博士也只懂算學，不懂數學。長安的明算科考試考的也是這些。

    摩尼法師懂得也不多，他其實只是搬運工（翻譯），而不是專業的研究者。

    “學這些東西有用？”諸葛仲保問道。

    “有用?！敝T葛二郎說道：“做個辭家、藝士沒甚意思，市人、販夫亦很尋常，唯譯家通識內外，開闊眼界，還算有趣?！?/br>
    諸葛仲保想了想，覺得似乎有點道理。不過他不是從興趣的角度出發，而是從功利的角度思考?；蛟S，通曉外邦文字，了解天文地理，是另一條更好的進身之階？

    摩尼法師的背景很復雜，懂諸多文字，見識豐富，就連夏王在靈州時，亦經常垂問，看起來是個了不得的人物。將他的本事學到手，或許也不錯。

    “罷了，不管你了?！敝T葛仲保嘆道：“然算學亦需學，若被學堂趕出來，我可丟不起那個臉?！?/br>
    “兒知道了?！敝T葛二郎答道。

    父子間結束問答后，一夜無話。

    第二日，諸葛仲保在坊市內轉了轉，發現沒甚想買的，便至清算行內取了銀元票，徑自離開了。

    清算行現在搞得挺有意思，對一些在本地有家有業的大賈客，甚至可以給你預支銀元票，方便了很多交易。

    可惜，還是那句話，盤賬盤不過來，銀元票沒法通行全境，不然作用可就太大了，直接可以當錢使。

    不過就目前而言，銀元票仍然發揮了不小的作用。否則，老百姓家中根本不會出現那么多銅錢，什么牛羊、乳酪、干果之類的買賣做起來就束手束腳，只能以物易物。

    城里面富戶雇人，亦只能給米做報酬。

    磚場、林場募工，有人就來幾天，日給十文錢，沒有銅錢的日子可是很難熬的。

    昨日他甚至在坊市內看到一名幽州來的商徒，居然拉著一車金銀器來做買賣。

    別笑！在國朝，造型各異的金銀器也經常出現在生意場上，不是作為商品，而是作為錢。敦煌就有人拿銀碗買米，算起賬來十分麻煩，有人甚至寧可不做這些買賣，也不愿與人爭論他這只銀碗的價值。

    除金銀器外，絹帛、粟米之類的亦可當錢使。但絹帛產地不一，大小不一，年份不一，花紋之類的亦多有差別。這種東西拿來當錢，對交易雙方都是一種折磨。

    到傍晚的時候，諸葛仲保從蜀地商人那里得到了一個信息：龍劍節度使趙儉攻茂州羌人大敗。

    另外，東川節度使朱玫攻彭、漢，滿存、李鋋等人求救，剛剛被朝廷賜名為李茂貞的西門文通誓師救援，三家合力，在彭州城下大敗朱玫。

    朱玫退回梓州后，其實并未有太多損失，正打算重整旗鼓，再伐李茂貞呢，部將王行瑜、王行約兄弟造反，割據綿、陵二州自立。

    朱玫大怒，欲征伐，王氏兄弟向李茂貞求救。李茂貞允諾，雙方第二次大戰即將開始，目前看來李茂貞還占據了不小的優勢，這也是個有本事的人。

    “朱玫敗矣！”諸葛仲保很確定：“東川本來就小，叛走兩州之后，形勢更微妙。蜀中戰局，快則一兩年，慢者三四年，必然全被李茂貞全占。朱玫不太善于籠絡屬下，給的好處也不足，早晚為李氏所滅?！?/br>
    諸葛仲保有些遺憾。若此時他仍然掌控著巴南的壁、通、開三州，便可以南下參與蜀中戰事，說不定就趁勢崛起了。

    割據蜀地，與割據關中一樣，都有著極為明顯的地利優勢，當個一方諸侯的綽綽有余。

    離開坊市后，諸葛仲保直接回了家。

    路上看到了大批船只揚帆起航，順流而下，滿載糧食、草料、器械等軍事物資。

    量出為入的財稅政策，使得各州每年兩稅收多少完全不固定。但即便是在邵樹德與朱全忠連番大戰的背景下，靈州也沒有額外征收什么賦稅，收了也用不大上。

    而送到外地的錢糧少了，那么“留州”部分就大了，這或許也是夏王的本意——地方建設，也需要很多錢糧啊，我想看看你們會折騰成什么樣。

    “又得打仗了?！敝T葛仲保輕聲嘆道。

    第006章 后備

    烈日之下，cao練不停。

    一隊士兵上前，小步快跑著。角聲突然一響，人人拈弓搭箭。

    離弦之箭飛出，遠遠地落在遠處的草人之上。

    如此重復，直到擊鉦聲響起，士兵們才停下腳步，緩緩收攏列陣。

    朱叔宗舉步上前，挨個草人查看。

    他看得非常仔細，每個草靶都查了羽箭的落點部位。

    國朝軍中考核，箭術第一，比什么都重要，人人要會射箭，畢竟沒有專職的弓手隊伍。

    行進間射草人，是一個重要的訓練科目，考驗的是軍士們在運動情況下射擊的精準度和速度。

    戰場之上，情況復雜，不是什么時候都會給你原地射擊的機會——那個考核也有，長垛靜射是也。

    “不是很好！”朱叔宗面無表情地回到了高臺上，對一眾教練使說道：“昔年大帥掌鐵林都，于晉陽殺叛將賀公雅，麾下來自河陽、昭義鎮的老卒翻墻而下，抬手便射。射完前沖，再射，精準無比，箭箭咬rou?，F在是什么樣子？”

    教練使們無語。當年那都是老兵，有人見仗十幾次了，殺人就和穿衣吃飯一樣尋常。眼前這些都是招募的新兵，訓練才兩年，能比么？

    一個好的弓手，沒三五年培養得出來？更何況這個弓手不可能一直練弓，他還要練槍槊這類基礎武藝，短兵器也要學會一種。此外，特殊武器比如長柄斧、鉤鐮槍、狼牙棒、陌刀、重劍之類，要挑一樣學會，勤練不輟。

    說白了，國朝軍士沒有分類，要學的技能太多，培養起來周期太長。

    其實各藩鎮打到現在，或多或少都面臨著后備兵源不足的問題。不是人不夠，是技藝合格的軍士不夠。

    打仗消耗的速度，肯定比你培養快啊。一個什么都不會的新人，從地里招募過來，讓他紀律嚴明，令行禁止，熟悉金鼓旗幟，會與袍澤們一起列幾個常用的軍陣，差不多就要花一年時間，這還是在土團鄉夫們已有一定基礎的情況下達到的。

    所以，藩鎮將帥們在衙兵大量消耗之后，都優先選擇州兵補充，州兵不夠，再補縣鎮兵，縣鎮兵也消耗完了，只能補土團鄉夫了。

    靈夏十五州大約有三萬州兵，無縣鎮兵，這個后備兵源其實是不太夠的。

    但邵大帥經常下令從屬、附庸藩鎮、草原各部揀選精壯送過來，這也是一大補充來源。

    戰場上收編的降兵，也會甄別使用。

    這便是夏軍兵力的三大來源，至今就是靠這個體系運轉的。

    不過隨著戰爭烈度越來越高，再不是以前在西北小打小鬧那種了，消耗變得非常劇烈，自己培養的比例就變得越來越大。

    數月前都教練使衙門遣人送了一萬新兵到河中，步騎皆有，主要是為了補充各部衙兵戰損，這批人就是朔方鎮自己“原汁原味”培養的，訓練了數年之久。

    那一萬人送走后，都教練使衙門就還剩一萬在訓“半成品”了，于是又緊急招募了一萬新兵，分成三批，按不同的進度展開訓練。

    這支在訓軍隊號“續備軍”，一個曾經出現過后來又罷廢的番號。

    兩萬在訓人員中，五千人已經開始接觸行進間射草人這類高級科目，五千人還在進行基礎的槍術、刀術訓練，一萬人才剛剛熟悉軍中規矩，cao練過幾次隊列。

    兩萬新兵年齡都不大，普遍在二十以內，大部分就只有16-18歲，屬于邵樹德出鎮夏州之前出生的人。蕃人、漢人皆有，本地人、外地人摻雜。

    他們的童年過得比較辛苦，稍大一些后，日子漸有起色，到了長身體的階段，生活已經有了明顯的改善。如今從軍之時，家中甚至已經起了翻天覆地的變化。

    他們是幸運的，因為在少年時代能吃飽飯了，但又是不幸的，因為比他們晚出生十年的人生活要更好，打小就能吃奶，時不時還能吃點rou，長成后身體會比他們更強健高大。

    這批人的忠心沒有任何問題，在進入軍隊這個大染缸之前，也談不上跋扈囂張，頂多受社會風氣影響，有些許苗頭罷了——是的，就是社會風氣，任何一項制度，都必須考慮社會風氣或者說共識，貿然移植宋、明、清管理軍隊的制度，來約束此時的大頭兵，會引起巨大的反彈。

    制度，終究是靠人來執行的。風氣如此，便是再純潔的人，多多少少也會受到影響，武夫不是沒有感情的機器，你說嚴格要求不準張口閉口造反，人家憑什么聽你的？軍營之中，風氣就這樣，大伙平日里就在談論哪個軍官好，哪個軍官不好，要不要砍死他之類。潛移默化之中，啥也不懂的“萌新”、“小白”也會變成跋扈武夫。

    風氣的改變，不是靠一個人或幾個人能行的，也不是靠制度就能約束的。這需要漫長的時間，需要社會共識的改變，即大家認識到這樣不行，對所有人都沒好處，有這個共識，風氣才會得到改變。而不是某人振臂一呼，說執行個什么制度，幾年內軍中立馬純潔，能對抗全社會風氣的污染，維持自己內部的小純潔圈子，執行制度的軍官們一個個和政委一樣，充分理解主官的意思，徹底維護主官的利益，沒有任何私心，靠嘴皮子說服跋扈武夫們手里的刀子。

    最忠心的武學生，都做不到毫無私心，惟命是從，遑論舊軍官了。

    夏軍目前的風氣，與宣武軍一樣，算是相對聽話，相對純潔的。這種風氣是軍隊組建的歷史、社會大環境、主帥的個人意志、軍官團隊的私心、底層武夫自身的利益以及制度約束各種條件下達到的平衡，這種動態平衡往哪個方向走，全看各方博弈的結果。

    你遷就軍士，那就朝五代十國那種跋扈到極點的武夫方向走，你拉住點韁繩，他們或許就會朝恭順一點的方向走。這就是博弈，沒那么簡單，也不是短期內能見到功效的。

    “這五千人，還得練一年?！敝焓遄诤敛华q豫地說道：“不合格的軍士，我沒臉送給大帥。若有大戰，便從州兵里補充吧?！?/br>
    “都頭，當初組建鎮國軍，各州州兵被抽調得厲害，這幾年補充也比較緩慢，再抽州兵，會不會不太合適？”有人問道。

    “也是?！敝焓遄谙肓讼?，便說道：“或許可以讓河西、青唐諸部酋豪獻背嵬若干。這些人技藝都不錯，只要軍中粗粗整訓，便可上陣廝殺。就這么著吧，反正兵不練好了，便是大帥親自來催，我也不放人。各軍軍使若來打聽，你們也這般說，不要客氣?！?/br>
    眾人聽了暗自腹誹。

    你家女兒是夏王親自選中的長媳，將來開國，便是太子妃乃至皇后，你敢這么說，我們怎么敢？混到都教練使衙門的人，都是沒啥門路的，如何能得罪那些大將？

    “都去校場忙活吧，給我狠狠cao練。如今rou奶管夠，不要怕他們練不動，去吧！”

    “謹遵都頭之命?！敝T教練使紛紛散去。

    給手下們下完命令后，朱叔宗下了高臺，騎著一匹馬，沿著寬闊的校場慢行，仔細看著軍士們cao練。

    “出槍這么慢，若是戰陣搏殺，你已經死了知道嗎？”

    “聲音怎么這么??？沒吃飽飯？”

    “你怎地每次都刺人胸口？若他著甲，你刺得穿嗎？”