科技強國,向秦始皇直播四大發明 第144節
五千多年前就能認識北斗九星。 他們現在言語之中已 經對“華夏”頗有了歸屬感和認同感,覺得自己就是華夏子民。李世民隱隱的認識到了這一點: 這其實就和修族譜是一樣的。 都是去挖掘祖先里面有哪些厲害人物厲害事跡,然后建立起某種榮譽感,族人們才會以自己身在族中,冠上姓氏而為榮。 推而廣之,一個朝代和一個文明也是這樣。 而后世之人如此熱衷于考古也并非為了金銀財物,而是為了這種精神上的傳承。李世民覺得自己悟到了。 然后他立刻在心中把之前想到的建第二個凌煙閣的念頭的緊急性往前又提了提。就是不知道這天文學上面,他大唐是不是出了什么了不得的人物? 【事實上,華夏的天文學是古代最發達的四門自然學科之一,剩下三個是數學、農學和醫學。在歐洲文藝復興之前,華夏的天文學一枝獨秀,是天文現象最精確的觀測者和記錄的最好保存者,有著世界上最早最完整的天象記載?!?/br> 【公元前24世紀的帝堯時代,就設立了專職的天文官,專門從事觀象授時,后來又陸續有觀星臺、觀象臺、司天臺、司天監、欽天監這些專門負責觀測天象的機構?!?/br> 【所以,世界天文史上最早的文字記載,就出于華夏。成書于戰國時期的《尚書·夏本紀》就有這樣的記載。這也就是天文學史上所稱的“仲康日食”?!?/br> 田間,奴隸們正在辛勤的種地,太陽火辣。當他們彎下腰的時候,汗水就會滴在地上。 但當他們再一次抬起頭的時候,卻赫然發現了原本高懸于天空的烈日竟然不知道什么時候缺了一角。 似乎是被什么東西啃掉了一塊。然后這陰影竟然還在慢慢的擴大,蠶食了更多的太陽。 奴隸們慌亂的喊叫起來,扔掉了手中的農具,開始跪在地上朝天不斷的磕頭,臉上的神情恐懼之極。 天幕的面積極大,當日食出現的時候,在天幕前的百姓們仿佛親臨現場??只诺那榫w攝緊了他們的心臟。 有人喊叫了起來,竟然上演了一年前剛開始有仙畫時的場景,幾乎一半的人跪了下去,乞求上天不要降罪到世間。 場面有些混亂起來。 但也有一半的人還在直挺挺的站著,甚至臉上露出微笑之色。 “你怎么不跪?”有少年 問站在自己身邊不遠,同樣沒有下跪的少女。少女笑了笑: 世間并無神靈,那天狗食日之說自然也是假。為何要跪? 少年點頭,覺得找到了知己: “我也是這樣想的,我估計待會兒仙畫就會講天狗食日的原因了。 少女糾正他: “是日食?!?/br> 少年愣了愣,生出慚愧之意:看看人家,那么快就跟上了仙畫的思路,自己的修行還是不夠啊! 南北朝。 祖沖之看到日食之后并無任何懼怕之情,祖家的其他人也一副老神在在的表情,似乎這異像完全影響不到他們。 “不過是某種天象罷了?!弊鏇_之對自己的小輩們解釋道: “甚至我們還可以算出日蝕和月蝕出現的時間,有什么可怕的? 如果一件事情的規律已經被人掌握,那這件事情在其人眼中就會失去神秘性。祖家的小輩好奇的問: 怎么的能算出來了? 祖沖之的兒子祖眶哼哼兩聲,臉色隱約有些不對了: “我記得我上個月才教過你們怎么算,這么快就忘記了? 小輩恨不得敲自己的頭:..….完了,自爆了!讓你多嘴! 回頭將《綴術》給我抄上十遍。2 是。 【仲康日食呢,天文學上也是眾說紛紜,一直都在研究的一個東西,相關的論文和推測都一大堆。up主不做考據,也考據不了。但可以肯定的是,在河南安陽,的確是出土了和日食相關的甲骨文?!?/br> 兩塊細長的卜骨出現在天幕上。 這上面有當時記錄下來的象形文字,轉化過來后分別是“日又哉”、 日又食 可以想象,當先人部落的“巫”看到日食之后,以何等驚恐的心情用尖銳的石器在用來占卜的骨頭上刻下了這樣的文字。 【后來的天文學家們推算出來,這片甲骨文上所記載的日食大概是公元前1217年5月26日,依然早于古巴比倫文明的第一次日食記載?!?/br> 祖響的臉上也露出訝異,對自己的父親道: “他們竟然能算得如此明確?”僅僅是靠著一片甲骨文上的記載而已。 祖沖之肅然道: “后世之天文與算術,一定發 展到了我們所不能想象的高度,且看吧?!彼男闹幸渤錆M了好奇。 【天文學在古代的時候被視為是神秘莫測的,這些天象都是“老天爺”對于世間之事的反應。比如什么,五星連珠是大吉之兆,七星連珠則是不祥之兆等等。而在這些不祥的天象里,日食又是其中最嚴重的一種?!?/br> 【“天狗食日”大家都知道,古人認為日食就是天狗把太陽給吃掉了,代表了上天對于人間世的不滿。即使是在“天人感應說”還沒有被提出來的時候,漢文帝遇上日食,也是要下罪己詔來上天原諒的?!?/br> 十一月的長安。 原本應該是敞亮的下午,但是現在卻變得昏如傍晚,太陽竟被遮住了大半,只剩下淺淺的半彎。無數百姓都瑟瑟發抖的趴伏于地,乞求上蒼的寬恕。 年輕的皇帝沖出殿堂,在殿前的廣場上看到了日食正在發生,腿一軟,多虧了身邊黃門的攙扶這才站穩。 朝臣們竊竊私語。 這是不祥之兆啊! 陛下剛登基一年就出現天狗食日,實乃大不祥?!吧仙n莫非是在警示著什么?” 年輕的漢文帝陷入 第二天,年輕的漢文帝在朝會上沉痛的宣布: “天狗吞日,星辰晦暗,都是因為朕沒有治理好百姓,是朕的罪過。朕將下罪己詔,昭示天下,以作反省。諸位愛卿,日后朕若有失德之處,也請諸位愛卿直言。 【這是個很聰明的做法。搶先承認是自己不對,就更容易獲得大臣和百姓們的諒解?!?/br> 【說來也奇怪,漢朝的日食記載特別的多。西漢加上東漢420年左右的統治時間,單單是日食就發生了142次。從概率上來說,每一任漢朝皇帝基本上都會撞上那么一兩次日食?!?/br> 【所以這漢朝的皇帝罪己詔下得特別多,就和批發似的。有過統計,漢代帝王因為特殊天象和重要災害下的罪己詔總共有75道,而這里面和日食有關的就有24道?!?/br> 【這里面,最倒霉的就是漢成帝劉驁,對,就是納了趙飛燕趙合德姐妹的那位漢成帝。他在位期間,發生了多次日食?!?/br> 漢成帝正在看趙飛燕跳舞。 絲竹悅耳,舞姿曼妙,一派祥和享樂的場面。但殿外有人疾呼: “天 狗食日!天狗又食日了!”漢成帝癱坐在榻上,驚呼出聲: “又來?” 他閉上眼,心中怒氣和怨氣翻騰,這已經是他登基以來的第五次日食了!有完沒完? 有完沒完! 不過當著朝臣的面,漢成帝可不敢把自己心中真正所想表現出來,痛哭流涕道: “上蒼一而再再而三的示警,必定是朕有什么地方做得不對,朕讓你們找敢于大膽直言的人,你們找到沒有? 他欲哭無淚,或許朕真的錯了,但朕也不知道自己到底錯在哪兒了? 朝臣們面面相覷,最終站了出來: “陛下,既如此,不如先免去今年因天災而顆粒無收的百姓賦稅和徭役吧。 不管怎么樣,這個處置總是沒有錯的。 漢武帝沉默了,正在各家府邸或者是趕在來宮中的路上的大臣們也都沉默了。 142次日食?! 這簡直是要瘋狂的節奏。 良久,劉徹哼笑一聲: 這漢成帝也的確是夠倒霉的。 不知道是他后世的哪位兒孫。 不過看他沉迷于樂舞的那副模樣,想來也知道不是什么明君,罪己詔多下點兒就多下點兒吧。落下閎正好到了。 劉徹問他: 既然仙畫之意這并不是天罰,而是科學,那落下閎,你來說,為何我大漢竟然發生如此多次日食?舊秦、春秋可有發生那么多次? 落下閎擦了把汗,恭謹的回答: “陛下,據史料記載,春秋時期兩百多年只發生過三十六次日食。 劉徹臉都黑了。這不是欺負他大漢嗎?“你來說說這倒是為何?難道我大漢還不如暴秦?” “陛下,落下閎說出自己的揣測: “春秋時各種記載和書籍并不如現在多,也可能是因為他們沒記下來而已。且我大漢觀測日食是置盆水庭中,平旦至暮視之,漏看的次數變少,自然也就顯得更多了。 他們用銅盆盛水放在室外,又在水中加墨,看太陽的倒影,這個方法非常的巧妙,連小小的缺角都會被發現。 劉徹聽了解釋后,這才心情略微舒暢了些。 至于什么西漢加上東漢只有420年的時間之類的信息, 被他自動忽略了。反正現在歷史已經不一樣了,劉徹覺得怎么著,也能有些改變吧? 【當時漢朝的儒生們還會把日食往陰陽上靠,認為日食出現的原因是“陰侵陽,婦乘夫”,必定是后宮干政,才會讓上天生氣?!?/br> 【比如漢安帝繼位后第二年就出現了日食,當時是鄧太后掌權,于是朝臣士子們就把矛頭轉向了鄧太后,認為是她把持朝政,導致帝位空虛所致?!?/br> 【實際上,鄧太后的才華和處理政事的能力可比漢安帝厲害多了,是東漢著名的女政治家,有名的賢后。她在位的時候也是東漢的高光時刻。而且她精通天文和算數,在她掌政那會兒,華夏的天文有了很大的進展和成果。這是稍后會提到的事情?!?/br> 天幕上閃過了渾天儀和地動儀的畫面。 它們莊嚴而精致,即使是不懂使用也能從中窺見其智慧光芒。 東漢的宮廷內。 鄧綏正在和自己的人生導師班昭在聊天。 第96章 上可九天攬月(二) 仙畫沒開始之前,鄧綏正在問班昭的近況。 聽聞曹大家正在家中著書,不知可有進展? 班昭嫁與曹世叔,但曹世叔英年早逝,班昭恪守禮儀,并未再嫁。漢和帝在世時對其頗為敬重,多次召她入宮來教導后妃,并稱她為“曹大家”。 鄧綏就是那時候認識班昭的,班昭精通算術和史學,鄧綏同樣出身書香世家,對天文算術都頗有一些研究,兩人倒是性格相投。 班昭聽到鄧綏這樣問,欠身道: “回太后,老身已經不打算再著書了?!?/br> 鄧綏奇道:這又是為何? 班昭嘆了口氣。她本來是想一本書來教育自家女兒與后輩子孫,書名都想好了,就叫《女誡》,但看了仙畫后,她改變了主意。 先人之言在后世都被歪曲得如此厲害。老身雖是著書想要教育自己女兒,但若傳出去,被后人曲解誤會,那豈不是老身之過? 鄧綏頷首道: “曹大家想得明白?!?/br> 況且看了仙畫后,老身忽然明白,這女子在世本就艱難,何必再給她們上一層枷鎖?班昭說這話的時候隱隱有些心驚。 她沒想到后世的女德竟然發展成這樣,那裹小腳的舉動讓她看了都覺得簡直可怖! 按照她的本意,女子貞靜乖順當然是更好,更容易在這個世道上謀生存。但沒想到她提出一,后世直接做到了十!這完全超出了她的想象!