月溪大師批判說：[空，假，中，]就是孟子的喜怒哀樂，未發謂之中。(28)

    老伯說：一心，沒有空假中之分。

    佛性不二！不分空假中！空非空，假非假，不在中間！

    月溪大師批判說：一念不起，無生死，便是本來面目，一念起，有生死，便是眾生，就是老子的無極太極！太極起念，無極不起念，婆羅們的冥諦，生覺，冥諦不起念，生覺起念。這不是佛法性？

    [佛法性，真心智慧激浪，妄心唸唸不息。]老伯說：[色受想行識五陰為一念，要等他走完，自然的運行，最后回到如來地，運行中是妄，來到如來地是真。所以妄中有真，不能說全是妄？

    念中，還是有真有妄！

    無念，不起念，流注不記名不生相，你豈知它是真是妄？

    所以不能用念與無念來分？

    應該說：念與無念不二，如來心中坐，方便無二門。]

    月溪大師批判說：[眾妙之門]，是老子道德經玄之又玄，眾妙之門的說法。

    老伯說：佛法其實很平常，沒有妙，也沒有門。

    對立分別時，不開悟，以為佛法妙，佛法有門，開悟時，佛性充沛不二，無所不在，則沒有門，妙與不妙也不存在，感覺回到本心真如中。合而為一。

    開悟了，自性與天地間的如來藏相應，不增不減，是平常心地。佛性又何必有門把關？大開大放，一心智慧，沒有門，不必驚訝！

    月溪批判說：[一念覺是佛，一念迷是眾生]，亦是從孟子的良知良能來的！

    老伯說：五陰心念到達如來地，當然是佛地。

    未來到如來地之前的五陰中，當然不是如來，不是金而是金礦。因為還未提煉好？

    而這種迷，不應是迷？而是一個蛻變的過程。

    因為色陰中也有如來真心，不然怎么如此叫人感動？

    受陰心中也有如來，不然怎么超越現實？

    想陰中也有如來性，不然怎與宇宙之想融通？

    行陰中也有如來性，不然怎么幽隱而行，了無蹤跡？

    識陰中也有如來，不然怎么下睿智的理論？作了結！

    如含金的礦石，說它是金子則不中，因為它是礦。則須加以提煉。

    說它不是金？也不對！明明是含金的礦！

    五陰未走完，就去描述五陰各相，是危險的！容易入魔！

    兩人修習佛法，帶來無比的清涼意！

    忘了暑熱！

    杜立德高高興興的走了！

    今天沒有午后陣雨？(2014.6.29)

    李茶的店，五點多時，還是到處是陽光，白花花的陽光，像銀子，流利生財！

    臺商是挖錢的土撥鼠。

    大陸不僅因為工資低廉而有利于出口？本身的物流龐大，網購發達！

    邊區的投資，很快因為開發而獲利！沒有人看好的海邊，山腳，很快就繁榮起來！

    充滿商機。因此關于這方面的諮詢不斷！

    臺灣一部分的人反對與大陸經商？就是笨蛋！不過也是眉眉角角，要與權勢分贓，關係要好，賺的錢要花出去一些！才不會被掃地出門？設計陷害！

    李茶就是在忙這些。

    夏天來了，到處都是白花花的陽光。

    蟬聲并不擁擠？稀稀落落的。

    南風每每吹翻鹿仔樹的葉子。

    芒果還未變黃？

    美人蕉長得又高又壯！像西洋的美女。

    這天五點半，老伯又見到白素。她穿著無袖的長裙，水藍色的印有黃花，天真可愛的燦笑。

    穩定而迷人，落落大方。

    她的心還是急。

    [彭淮南又要對第三間房子加稅了？并且減少房貸到6成？]白素拋出議題。

    [那是限于北部！]老伯又說：[而且你已經貸到了！房屋也成交了！你只有兩間房子！你想要第三間房嗎？]

    [沒有！我要守住這兩間！]

    [不是都出租了！]

    [是出租了！]

    [那是北部，一坪賣到100萬的地方！你的房子一坪是7萬不到吧？]老伯問。

    [是剛好7萬！]

    [小巫見大巫！]老伯說。

    白素就是緊張，害怕變化，一有風吹草動就害怕！

    小巫怕什么？又不是天塌下來了？天塌下來有大巫頂著。

    白素又拋出另外一個議題：[臺人檔這樣嗆張志軍，會不會有事？]

    [民進黨這次成熟了。臺人檔，青岷檔，是比較麻煩的！這兩個寶貝是亂源。]老伯說。

    [不要怕，做做秀，還不是為了選票！是少數的黨！]老伯又說。

    白素幾乎跳腳。

    [你還沒有回答我的問題！]

    [喔？]又說：[沒事！]

    老伯又加了一句：[臺灣人很難搞是有歷史的！]