六月鬼哭(11)
[如果他們只要求去掉中華民國憲法呢?]李茶問。(11) [我們兩個老頭子不要去研究這個問題?]老伯說:[否則我們會中風倒地!] 下午四點多。杜立德來請益佛法。 [這也是釋迦牟尼佛未曾說過的?]杜立德說:[六朝高僧,僧朗法師,他用空假中來解釋佛性。觀空假中是腦筋,見聞知覺心意識作用,不是佛性,打破無明窠臼,見佛性之后,得意生身,空的不空,真的假的,中間邊邊,嬉笑言論,山川草木石頭瓦塊,通通是佛性,假若觀的時候是佛性,不觀的時候不是佛性?佛性不是有輪回嗎?] [這樣來說吧!]老伯說:[要到臺北,見到臺北了,可是人還在車上,總是要下車,人走在土地上,才叫到了臺北。] 又說:[觀到見了佛性,得意生身,不發愿圓成意生身佛國?則是在車上看到臺北。未入如來地?] [觀,得佛性,還要在如來地實踐佛國?]杜立德問。 [意生身是菩薩圓成一個自己的愿的佛國。是實踐的開始,建立自己的佛國的開始!]老伯說。 [觀之后,得佛性,不觀時佛性還在嗎?]杜立德問。 [你去大號,佛性還在嗎?]老柏反問。 [還在!] [觀而不開悟?見到佛性而不開悟?表示你心中沒有佛性與之相應?沒有佛性可以跑出來?表示你的心門是斷滅的!不是佛門?不然就是尚未圓成就貪愛佛性。又不下車?]老伯說。 [自己的心中要有佛性,觀到佛性時,內外相應。來到如來地。就悟領佛性了!]杜立德說。 [是的!]老伯說。 意生身是實踐一個自己的佛國的要件。 因為因緣生的世界無法生出一個佛國來。只能生出因緣世界。 [謹遵教誨!] [不客氣!] 七點多,老伯回到冬石的家。 冬石跟阿玉還在頂樓澆花。由于今年雨量充足,花木長得很好。 小白鴿也飛回來了。跟著一隻公的鴿子,兩隻鴿子都很神氣! [我回來了!]老伯冒了出來。 [我有留菜在餐桌!]阿玉說。 又說:[我跟jiejie晚上不吃!] 夕陽早已西下,夜幕低垂,遠方的燈是臺中市區的燈海吧? 寂靜中,老伯的詩感就又跑出來。真的不知寂寞為何物?天空不時傳來飛機的聲音,還有隔壁的野味的香,壓住冬石的檀香。 舍利子又生出不少! 寂靜中,有穩定的秩序。大概女人一心出家就不要男人了。那真的是一大解脫! 我們一直說太宰治失格,其實失格的是日本人民,憑什么因為國家需要去佔領中國的東北?把國家搞成廢墟?戰后,太宰治就自殺了! 女人為了性,而應付男人不得自由,為了愛犧牲一切,得到的是最后的孤獨與寂寞! 這難道是女人的錯? 老伯乖乖的進去禮佛,然后下來。 先填飽肚子,再來打小說。寫在筆記本,寫的時候固然輕松,打字就吃力了! 會害怕打字! 所以最好還是邊打邊寫,打打寫寫,寫寫打打,這樣比較不會膩?一次打300個字也好,100個字也好。就不會不舒服?而成為一個匠! 阿玉已然恢復正常,不像去旅游時充滿強烈的寂寞,不安,以及反抗。甚至充滿殺意! 許國泰還是沒有回來?秘密基地早已出租了,也是租給學生,真奇怪,學生就是有錢! 這個社會也是充滿失格。 為時么總統可以先派人去跟大陸談好了服貿再回來要求立法院背書承認?這是黑箱作業?這很危險。 有沒有為人不知的條約已經簽了? 臺灣要回到中華民國的一個省,憲法上說,他代表中國。還是將中華民國夾掉?成為一中之下的一個???這不是很失格嗎? 兩岸雖然交流,可是旅行團是大陸安排的,利潤很??!疲于奔命,臺灣的旅行社,游覽車賺不到錢 !旅游品質很差,把游覽區塞爆了?這不是失格? 國家是什么?國家在哪里?連在臺灣國家軍隊都不敢上報?草草帶過!這不是失格嗎? 獨立喊半天,不敢獨立,不是失格嗎?不統不獨不武不是怪物?不是失格嗎? 民不聊生,公寓常常有人吼叫!找不到工作的中年人很多!學生卻很樂,常常聚會歡唱!不睡覺! 說到加薪政府為什么不敢帶頭加薪?15年薪水不漲反跌?物價一漲哇哇叫! 失格說也說不完? 寫文章的人有潔癖是不寫這些的。 一碗麵漲了5塊,使做小生意的人可以活! 不要哇哇叫! 薪水要漲!國際經濟的失常使臺灣經濟也失格了!日本更慘,20年一動也不動!空轉,在以前,早出草了!殺到東北了!現在只能忍??!吃老本! 坦白講這是一個失格的世界。 可是在自己的家,不能失格? 老伯想著:一切該有的秩序應該有。 要有米煮飯,要有肥皂洗身體,要有水電,不吹冷氣是因為五樓有風,要洗衣服,要洗馬桶。維持一個現代人的秩序。睡覺要睡得舒服,要有被子蓋!水管會通!這樣就ok! 給小孩讀書的環境,家長上上電腦,看看電視。玩部落格。 有一道墻,隔絕外面的失格!不然怎么活? 老伯洗了澡,念念佛,看看新聞。想想小說的情節。 popo文章。自得其樂!先來個小睡。老伯是不會寂寞的!他現在有三個窗口對外發音,一是鮮網,一是popo,一是城邦部落格。怎么會寂寞? 他還有兩個以上的家,和女人!