迷失的蝙蝠(07)
第三章:沒有興趣(07) 七月29日,星期三。 午后,下了一場不大不小的雨,卻是驚天地的架式! 日婆來了以后,天珠兒變得格外乖巧,不敢太撒野!﹙老柏火箭船出品﹚ 「老爸!你們今晚還要問問題喔?」 「對!」 「不要一言不合大打出手喔?」 「不會!」 「他只不過是個小男孩,25歲不大不小當兵剛回來!您不要太苛責他!」 「好的!」這是一種女性母愛的光輝。我懂! 「小弟弟嘛!」 「喂!他比你大兩歲!」 「嘻嘻嘻!感覺上只是個小弟弟!」 「哦?」我摟著她摸青兒。 「不許入洞!」她咬我耳朵。 「好啦!」 雨又下,很大,響叫成一片! 在雨中,心開始甜甜蜜蜜起來。 一放松我們就都睡著了! 下午,淑麗去買了一盆萬年青回來。說:慶祝日婆進駐溫馨屋。 五點多,山穌帶來土托魚羹麵。來跟大家分享晚餐。 她跟我說:「黑色蝙蝠是一個很乖的男孩,不會搞事的!」 「我知道!」我沒問她他沒錢的事! 「跟在他身邊的都是些山上善良的靈魂!」 又來了! 吃完飯,呆了一下下,山穌就告辭了! 山穌回去以后,日婆在陽臺澆花,我走近,說:「她對你不錯嘛?」 「不!我們是世敵!她們家是巫師的后代,我們則是暗傳的一支!母親因此免去被賣到平地的命運,在山上看??;我們只是朋友,不許結婚!」 他開始講很多山上的故事。 比方出草殺人! 部落之間的世仇。日本人利用世仇消滅山地人。 國軍在民國36年37年大量徵召山地人去當兵,然后丟在東北,來不及撤退!這些人只好投降當共匪去了。后來,很多人也不肯回臺灣?就在大陸娶了太太,生了下一代。 他們認為出生做山上的人!動物!都是有道理的! 祖先靈與動物靈一直守護著他們。 可是日軍的大砲,槍,打碎了他們的驕傲與意識至今尚未恢復! 他說:「我們要勝過人家,一定要學會打電腦才行!光靠蠻力的時代過去了!」 「對!對!」 他突然說:「山地女生不好吃,身體散放著蛇的腥臭味!」 「喔?」 我倒沒有這個感覺? 他笑了笑,不再說下去!彷彿他是個中老手! 我突然想起鐘喬來,這個詩人,曾經風靡整個戰地831帶給她們高潮。這是不簡單的一件事!他的詩原味而野美,深入心靈深處。 我問他:「你對于女體的看法如何?」 「不好!那東西不好!」 「怎么會?」 「從小mama把我的胃口搞壞了!她管太嚴,不讓我親近山上的女生!又常說,男人不要整天喝米酒,和只想作愛!這樣會沒出席! 天下的女人比mama好的太多了! 所以我一直提高對女人的品味!我以為好的女體太少了!」 他邪惡的說:「您的女人,我一個也看不上!」 我不理他。 他打鐵趁熱的說:「下一次,我帶您去找正點的女人!」 「不!不!我不愛這一道!」 「??!以男人對男人的身分,我才這樣邀您的!」 晚上,我們又開始進行問答。 從20頁開始到40頁。 日婆問:「什么才叫涅槃?」 「離開第六意識的分別與執著就是涅槃?!?/br> 在第六意識中,根塵識離分別執著,即是進入真心世界,即是涅槃。 修行人莫要搞太復雜! 捨識用根! 去妄契真。 也不要貪愛涅槃會帶你到什么奇怪的境界去? 涅槃不相在!無我,你在高興什么? 沒了! 日婆很乾脆的說:「這答案我滿意!」 我說:「恆河之迷,我來說,眼睛里面有真心,真心它不老不死,所以它看到的東西,保存下來,也不會老去?五歲看到的母親的臉,到了六十歲,還是不會忘記掉!那年母親26歲的模樣! 這樣才對! 真心不壞,不發黃。 而不是恆河千年不變?」 生命的不生不滅使死亡只是一個轉換站。 死后,不生不滅的生命依然存在,等待另一次投生。 日婆問:「真心是什么?」 「是神識里的真心的力量!」 「為什么叫真心?」 「真的力量,依存于心,常住真心?!?/br> 「哦?」 這地方就難了。 不生不滅的良知良能,入于人心而起作用。 「是本然的!隨識前來投胎的能力!」 「喔?」 日婆又問:「不生滅的東西?」 「物化?法物?」他又問。 不生滅的神識,有入心,包容的力量。 如空慧入心,便指導心識里的萬千世界。 我說:「你在定中所看到的靈物皆是真心之物!不另有心!不另有物!」 日婆急了! 「等一等!它們不是在外面飄泊嗎?那些祖先靈!山物之靈!老鷹!」 「塵相,因根與識而有!是你的真心所見!非我真心所見!」 所以日婆看到的,不等于是我看的! 他心所召感的,不是我心所召感的! 日婆說:「靈物,靈活靈現的,又會說話,又會教你法術,怎么只是真心之物?」 「這些東西因你而在!對我而言只是你的不是我的!」 我又說:「這些東西叫做自性相?!?/br> 「真心所出?」日婆問。 「自性能生萬法!」 「真心,它長怎樣?」日婆問。 我說:「修行人一心內觀見到自己的自性時,它是無相的存在,是細細密密顫動的顫動,一種不生不滅的能量,無時無刻的顫動著,你看過?!?/br> 明心見性的人一定看到過它的真面目。 它就是那德性,只是細細密密顫動著。 然后才知覺,何其自性本自清凈!何期自性能生萬法!何期自性不生不滅!何期自性本自俱足!何期自性本無動搖。 心是潮水隨境而潮來潮去!真心自性是本心,不受外緣所動自如如! 日婆說:「是不是?我在山洞,一心靜處,它跑出來跟我對話,安慰我的那個神奇的東西?跟神一樣尊貴!」 「對!對!」其實還未見到本來面目!是自見自性的威德相,是化身了!不是那個細細密密顫動! 日婆能見此相就很了不起了! 而我是在高一下時見到那個神的。 日婆補充說明:「是有,沒有形體,卻聽得到,也是無聲之聲!」 「沒錯,那就是你的自性本體所化的神力!」 他說:「凈潔、真誠、高超,而且充滿了不可思議的力量,無量無邊的,對不對?」 「對!」 「哇!它就是我的自性!」 當然要見到本來面目,沒那么容易? 我在12年前方得見!距離十七歲有33年之久了! 好比你知一女生,相愛了,卻一直無法見到她的rou體與深切的靈魂一樣! 「沒錯!」我又說:「見到自性的人,心會發光,有非凡的自由與自信!」 「哦?」 日婆想了一想說:「我們應未深交!」 「什么是第二月?」日婆問。 「自性只是一種能量,它加入意識中,形成了兩種功能,一是分別的力量,一是成長的力量!分別,分別一切法意;成長,使自己長大成人! 這個妄想自性相,跟因緣結合,叫第二月。 因為第一月不是月,是本心,第一義,智因。 自性攀緣而出就自性相。是第二月!」 「人皆有自性的自性?」 「對!」 「真妄交蘆的東西?」日婆問,日婆是很有善根的修行人,我花了很久的時間才弄懂什么是:真妄交蘆。 「對!」 日婆問:「業力的世界使心得不到自由!比方原住民的原罪等? 好像一悟真如自性,則業罪消亡是真的嗎?」 其實高砂族并不是原住民? 他們是印度尼西亞人,印尼人,坐船來到臺灣就住了下來,以打獵為生。 真如是自性法身,只是細密的能量! 能量即涅槃。 沒有因緣果報,也沒有業力的糾纏? 進入其中無因無果無作無受。 何來元罪? 我說:「在真心的世界里,沒有因果論!沒有語言符號?沒有恩怨情仇!沒有大自然!沒有六根四大!rou體精神!也沒有生死涅槃! 只有靈覺的神識,它猶如虛空,法身,不生不滅,不一不異,不增不減,無來無去,只在當下。 心悟真如,藏識里的罪亡滅,自己徹底的原諒自己! 得到非凡的自由! 一切眾生,從無始以來,迷己為物,失去本心,為物所轉,放于是中觀小觀大! 若能轉物,則同如來。 身心圓明,不動道場。于一毛端,遍能含受,十方國土!」 「老伯,我們念到45頁了!」 「好!好!休息!休息!」 這里有一個千古的問題:大修行人負不負因果? 佛負不負因果? 佛到后來有沒有老死? 有! 所以他是負因果的。 六祖得了衣缽為什么要逃亡? 因為他雖開悟,而得五祖衣缽,但是在現實中,他必須先逃亡!此即眾生的業力!無法容忍他得到衣缽! 這個問題是:自己原諒了自己!別人卻不原諒你! 這很簡單,易懂的問題! 業力乃在!但佛已無業識在! 想當年在跑路的時候,內心悔恨到了極點,就是饒不得自己! 起初感覺連吞口水也會沉溺而死?溺水而死! 就不敢喝水! 更不敢大口喝! 屋宇和墻壁四周,頓時成了銅墻鐵壁的地獄之相。自己的心,已入地獄,連呼吸都急促起來! 只有整理佛經翻譯佛經抄寫佛經,才能得到片刻的自由與安寧。 后來整理到這里,楞嚴經45頁,方為心開!一時,屋宇霹的一聲,那聲音很大,還有馀震,人真的進入一個異常的世界,一個異次元的時空!頓時屋墻飛滅,人浮了上來,有光包圍著自己,暖和不刺眼。心得大自在!不再自苦如是? 自此一個月內,觀五百年前,五百年后之樹,頗有領悟,心大開,不受時間空間的束縛! 后來了悟這還是真心之物! 開悟自性是內開而非外至! 內開! 內開就很嚇人了! 霹!四周飛滅!馀震一波一波至,人浮起來,見光。 剎那間。 得大自在!苦苦追逼的業力,一下子不見了! 也就是說:真心的力量足以超越業力的束縛!而得到大解脫。 而且開悟如同實戰,是有攻進去而不是理論言說! 是實戰,實際的戰斗!