陰柔的政府還是噤不出聲？(17)

    阿玉一個大翻身跑到老伯的床來，抱住老伯，天快亮，是有點冷。

    不久就聽到鴿子的叫聲了！骨姑姑，骨孤孤的叫。是有點心寒！

    阿玉感覺老伯的冷，就滴滴咕咕的說：[我是女人，我也需要男人，以及男人的味道！]

    老伯抱著她說：[我沒有反對？可是我想起高商時的生活來？]

    [怎的？]

    [七月就要畢業了？五月是綿雨季，登了幾篇散文在?？?，云林青年上，不停的下雨，充滿了靈性！我坐在教室看向窗外的雨，福至心靈的，好像爬山爬到了頂，十分得意！但心想就要畢業了，畢業即失業，不免落寞起來？]

    [嗯！]

    阿玉摸著他的頭，放在她的胸前！

    [雨季過后，六月來了！大白云，南風在驕傲的吹拂，太陽凈凈潔潔的！]

    [嗯！]

    阿玉也感動起來！

    [很快就畢業了，走出校門，迎接未知的世界！]

    [然后呢？]

    [又受到極大的壓力！因為蝸居在家，身體又不好了！到處去拜訪文友，寫寫散文，心慌慌的！沒有安定的日子可過？]

    [然后呢？]

    [大概挨了兩年？就去當兵！]

    [不是！您說這一件事有什么含意？]阿玉問。

    [奧！我是說，我當年少了一個愿！]老伯說。

    [我應該發一個愿的！]老伯正經的說。

    [發什么愿？]阿玉問：[你才高商畢業，不到18歲？是個小男孩！]

    [我民國55年畢業！]

    老伯認真的看著阿玉：[發愿寫出更好的文章來！發愿要做一個盡自己所能的人！要為世界發光發熱！]

    阿玉摸著他的臉說：[您當年乾脆發愿去出家！這樣，如果這樣？今天我們就不會羔羔纏了！]

    又說：[是不是？]

    [也不錯呀！]老伯笑得很開心。

    [您當然不錯？]

    老伯說：[你受苦了！]

    [沒有！我是受益者！]

    [哈！那就是菩薩的利他行了！]老伯說。

    [我肯定您的付出，是您救了我！]

    [好！]

    [好什么？]阿玉問。

    [你不是下定論了？]

    [對呀！]阿玉笑了起來。

    今生不悔，因為曾經做對的事！

    善因善果，實在不錯！

    人生的價值，不就是學菩薩行，修菩薩道！

    [要不要？]阿玉問。

    [不要！]老伯看她的眼睛，知道她不要！

    [好吧！]

    阿玉離開他，又睡回去，那時才黎明時分。冷涼起來，老伯把被子緊緊的蓋著。

    竟夢見自己住在一個老人院里。

    一間房子四張床。他想去買東西，在走廊上遇見一位當年的同事，他摸摸口袋發覺沒有帶錢，又不好意思跟同事借，就錯過這個機會，同事坐電梯下去。他想不如去借書，服務員說：您有十年沒來借了！都在忙什么？

    我在寫小說！

    小姐說：老先生！您好幽默！

    小姐不相信他會寫書？

    他借了一本散文集。

    回到床位，來了兩個吸毒的女人，把煙灰彈在他的床上。他整理整理，躺下來看書。

    也不以為意。

    這床上的人，來來去去！

    而他發覺，很難讀到一句好句子，幾乎都是廢話！

    有一個男護士跑來跟她說：您不用再等了！那個跟您通信的女生已經死了，雖然交往了10年？

    可是我已經老了！

    這樣更無牽掛！男護士說。

    善財童子53參。

    [善男子！閻浮提內有九十六種外道，各起異見而生執著，我悉于中而方便調伏，令其捨離所有諸見。

    如閻浮提，其馀的四天下，亦復如是！

    如四天下，三千大千世界，亦復如是。

    如三千大千世界？如是十方無量世界，諸眾生海，我悉于中，于眾生心之所樂，以種種方便，種種法門，現種種色身，以種種言音而為說法。令得利益！]

    外道的邪見，大至來說是這樣的：一.以為有一個冥界成就這個世界。造出這個物世界！二.以為世界是微塵所集。三.有一個真我主宰一切。四.世界是名稱名詞所衍生出來的。五.只有今生，死而斷滅。就好像植物一樣。六.世界是四大所成。七.只有意念腦筋作用，沒有心靈世界。八.生的時候即是死灰草木苦不堪言?；虿恢?。九.吃苦了苦，應修苦行。十.清凈無為，崇尚自然，忽略自性！

    可以說，不自心現量，不知有自性運行？迷信知識，都是外道。

    [善男子！我惟知此至一切處菩薩行，如諸菩薩偉大的菩薩？他的身量與一切眾生數相等？得與眾生無差別身？以變化身，普入諸趣，于一切處皆現受生！普現一切眾生之前！清凈光明，遍照世間。以無礙愿，住一切劫。得到如帝網諸無等行，常勤于利益一切眾生，恆與眾生共居，而無所著？

    普于三世，皆悉平等。

    以無我智，周遍照耀！

    以大悲藏，做一切觀察！

    而我怎么能知能說他的功德行？]

    [善男子！在這里的南方，有一國土，名叫：廣大。有賣香的長者，你去參訪他，問他：菩薩怎么學菩薩行？修菩薩道？]

    第八章：大力量與小家子氣

    老莊思想，聲聞緣覺皆是外道。儒家亦然，有禮教無自性，因為沒有發動自心現量，不知有自性靈臺在自己的心理？

    月溪大師說：中國人講大乘佛法喜歡用老莊周易的道理去解釋佛經，那是不通的！陽明學也不可比于佛法，外道從quot;能＂生出世界，從我心我慢生出五塵，色聲香味觸，生出五大，地水火風空，在冥界生出覺，從覺中生出我心，而能依，神我，主諦，所依。

    因為佛法亦非唯心，也非唯物！

    這以后有機會才慢慢整理。

    大乘的精神是：只有一佛乘，人皆當成佛。

    自性有幾個特色：本不生滅，本自清凈，本不動搖，本來俱足，能生萬法！

    沒有一個造物者？妄由真出，世界因緣所成。

    沒有能，沒有冥界，沒有諦界？沒有神我？沒有自然？只有一心。存在于rou體中。

    所以其精神是不生不滅，不一不異，不去不來，不斷不常的！