14【清醒催眠】引誘純潔無垢的道子墮落
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14【清醒催眠】引誘純潔無垢的道子墮落 太清宗的修士絕大多數都是修道的道士,但其中有一種道士與其他修道的修士都不同,他們天生靈魂純凈無垢,對世間萬物都抱有一種近乎平等的愛,對一切悲苦保持幾乎一樣的憐憫,他們被稱為道子。 他們可能在雪山之巔清修,可能在縱橫交錯的山脈間領悟自然的神奇,可能在生機稀薄的絕地體會生命的奧義,也可能在靈氣稀薄的世俗間體會世間萬物復雜的相生相克,無論如何,他們的存在跟情欲都不沾邊。 但他們卻是合歡宗修士證道最好的選擇之一,也是合歡宗修士最想要征服的存在,許多自詡天資過人的合歡宗修士都試圖讓道子嘗嘗情愛的滋味,絕大多數都失敗了,成功的修士和羽化成仙的修士一樣少。 而何歡之所以知道這些,是因為他發現自己留在這具道子的身體上離不開了。 何歡覺得按照自己往常的表現,自己的心情多少應該有點起伏,但他保持著平靜綿長的呼吸連眼皮都沒抬一下,盡管他已經知道了他師父正在往自己這邊走。 這是何歡自從遇到庚暢之后心境最平靜的一次,他對庚暢的愛似乎變得跟愛自己腳下的一顆石頭沒什么區別。 “元濟道長,我乃太上長老座下弟子舒卿,聽師尊說道長對香道頗有研究,今日特來請教?!备龝硨χ矍耙簧聿厮{道袍的男人行了個禮,一身被情欲染上的媚意盡數收斂,仿佛又變成了那個目下無塵的圣子。 何歡將庚暢請到懸崖邊一棵松樹下落座,斟上一杯清水給他,一舉一動都透露著一種悠然自得的意蘊。此時此景他看著庚暢一襲白色華美道袍下動人的身姿毫無波動,連對方半含秋水半冷清的柳葉眼也沒讓他的視線停留。 不過鼻尖縈繞的那一點清香似乎讓他心跳快了一拍,那香味像是人身上溫熱的體香,讓人無端想起火熱的身軀貼在身上的觸感,只是轉瞬那香味又變得不可尋覓。 “此物為何?”何歡看著庚暢手中的如玉似木的東西虛心求教,絲毫沒有在意那一閃而過的畫面。 “制作天香閉月的原木,據說能令人精神舒緩,沾染一點便如登極樂。我瞧著像是騙人的,元濟道長以為呢?”庚暢隨意地將那塊赤紅木條遞給對方,心里藏著的愉悅一點也沒表露。 對于旁人來說想要讓道子染上情欲難于登天,可對于庚暢來說卻只要稍微花費些心思就能達成。 他是舉世罕見的由先天道體演化的陰陽體,在道體上滋生的欲望也能將同樣的身體沾染上欲望的顏色,他的血對于這種奪天地造化而生的道士可謂是最強克星也不為過。 這其中對道子的效用是最直接的,畢竟若追根溯源的話,道子應當也能算先天道體一類。 所以何歡拿這那染血的木條的時候,就感覺非常奇妙,道子并非不能感覺到喜悅悲歡,而是這些對他來講就像鏡花水月,沾染不了他純凈的心靈,可是現在,他忽然有種靈魂都熱烘烘的感覺,是那種被炙熱的身軀貼近的熱,是被急促濕熱的呼吸灑在耳畔的熱。 可是這種熱又與他隔著一段距離,帶著若即若離的曖昧感,似乎什么都發生了,仔細回想又什么都沒有。 “興許有些作用,若說如登極樂也不至于?!焙螝g語氣淡然,心里卻有一絲若有若無的癢意,不過那念頭一閃而過便消失在他腦海。 不過除此之外,何歡也沒別的想法了,也產生不了任何陰暗亦或是有關欲望的想法,這就是道子的強勢之處,除了蒼生大道,他們很難對別的什么產生強烈的執著和欲望。 他們就這樣平淡如水地交流了一番,除了那一點轉瞬即逝的漣漪之外什么也沒發生。 庚暢也沒有失望,畢竟只是開始而已。他的血雖然對道子有用,但也并非能讓道子饑渴墮入情欲中,cao之過急讓道子有了警惕心再想成事就難了。 更何況,道子的出現也不是偶然。合歡秘境雖然是由太上長老、宗主和長老們設置的關卡,可他們并不能設置超出自己能力的關卡,所以就只能是誰動用了法寶故意篡改了他的考驗,才會出現道子。 道子都弄出來了,肯定不會輕易讓他過關,不知道后面還有沒有別的手段,他還是謹慎一點才好。 于是何歡就發現,他師父好像也突然之間失去了世俗的欲望,隔三差五來他這里跟他談天說地,卻什么也不做,只是偶爾送他一兩樣東西,像是那天說到的天香閉月,又或者書籍玉簡,都是他們曾交流過的東西,也沒什么特殊的。 按理來講,何歡本身就是迷榖神樹,對于迷情催眠一類的東西應當是高度敏感的,就像前幾次他雖然也被庚暢放倒了,但多少也察覺到了一些不對勁,只是順勢而為罷了。 可這次,他沒有任何感覺。 何歡不僅沒有感覺有任何不對,甚至隨著跟庚暢的交流越來越深入,發現他好像真的只想跟他交流道法,絲毫沒有跟他交流情感欲望的想法,就算偶爾談到也是一副從修行角度剖析的態度,太端正了! 他所有的注意力都放在了庚暢身上,因此沒有發現,他將庚暢送來的東西擺放得離他日常生活的動線越來越近。 修煉功法時,庚暢送來書籍玉簡跟他的功法擺在一起,陣陣書香中一絲奇異的暖香夾雜其中;夜晚調息睡眠時燃的是庚暢送來的天香閉月,一夜曖昧的夢境在醒來之時瞬間消弭;隨身的佩劍上有庚暢親手鐫刻的陣法,每一次揮劍都帶著旖旎的香風…… 如此種種都是庚暢在每一次的談話慢慢施加的影響,庚暢說天香閉月能舒緩精神,適宜在調息睡眠之時用,所以何歡收到庚暢送來的香便不自覺的在調息睡眠的時候點上了,他自己對此絲毫不在意,就像誰也不會在每次走路前思考一下先邁哪一只腳。 庚暢所做的一切都袒露在對方面前,連羨慕對方的天資都表現得坦坦蕩蕩,他不止一次對著用炙熱眼神看他的道子說,有時真的羨慕你天生純潔無垢,不必擔心任何情緒滋擾,連人之情欲本能都不用在意。 正因如此,何歡才能一邊用炙熱的眼神坦然地在庚暢的身體上巡視,一邊還自以為自己絲毫沒有受到影響。 甚至在庚暢來請教劍法的時候趁機抱著對方的身體,陽具都硬了,他依然能一本正經地握著庚暢的手腕演示劍招,絲毫不覺得他們之間的氣氛已經曖昧得令人發指。 試問有誰跟一個俊美無儔的男人前胸貼著后背,距離近到一扭頭就能吻在一起,連陽具都要插到對方臀縫里了,竟然還能以為自己根本沒有世俗的欲望,認為自己純潔無垢不會有任何yin靡的想法? 庚暢一邊在心里唾棄徒弟不要臉,一邊又忍不住想著怎么能再偷個香。自從發現了還有道子這關要過,他日日思索著如何才能讓道子墮入情欲之中,已經許久沒有跟人雙修過了,身體敏感又饑渴。 “道長的劍法當真玄妙極了,舒卿十分受用?!备龝车恼Z氣如常,卻又含著說不清道不明的曖昧,他低頭掩飾住自己火熱的眼神,不著痕跡地往對方胯下瞄。 何歡收了劍在旁邊的石桌旁坐下,準備喝點水——跟庚暢在一起他喝水的頻率總是格外高,剛準備放下水杯回復庚暢的話,就聽到了庚暢又轉移了話題。 “昨日聽聞一名弟子著了合歡宗的道,差點入了歧途。師尊曾說合歡宗最喜歡勾引道長這樣的道子,道長可要小心些,就算不在意情欲滋擾,也該對此防備一二,平日里練習一些抵御情欲的手段?!?/br> 庚暢先前隔三差五來找何歡,后來就幾乎日日都來了,因此也算得上朋友,說這樣關心的話也不顯得不合時宜,亦或是別有用心,反倒句句聽著都是真摯的關切。 “舒卿說的是,只是在下從沒接觸過這些,并不知要如何練習,還是算了?!焙螝g感受著體內傳來的毫不在意的情緒,語氣也跟著隨意起來,只是出于不傷了對方真誠為自己著想的心,這才找了個借口委婉拒絕。 何歡附身的身體是有自己的情緒反應的,這些都是規定好的人設,順著這些情緒做出的反應都在人設之內,反之就算違背人設,他便有一段時間不能控制身體,所以他后來都是按照身體里的情緒做出的反應。 這也是庚暢能徹底蒙蔽他的重要原因,畢竟長時間的附身讓他有些太過于相信身體的反應了,也就更容易忽視那些異常的反應。 “這就巧了,我師尊聽聞這件事,昨日才給了我一套新的功法,專門克制合歡宗的yin技,我們便一起來練習看看吧?!?/br> 庚暢說著將準備好的書籍拿了出來,這本書是他花了許久寫成的,里面的墨跡都是摻了他的血來寫的,內容也是他根據合歡宗的術法杜撰的,屬于乍一看十分對,做起來卻天差地別的類型。 只見第一頁便寫著:知己知彼百戰不殆,合歡宗術法詭異多變防不勝防,若想抵御便要先深入理解其中奧秘,身體力行體會合歡之道,以其人之道還治其人之身,方能永絕后患…… 其后便記載著合歡宗主要術法,間或摻雜著一些香艷露骨的配圖,還有些鼓動人實cao的話語,看似是正經解剖術法,卻處處透露著誘惑之意,只是何歡已經習慣忽視情欲帶來的影響,因此也并沒有什么不對。 甚至因為他在合歡宗也多少知道那些術法,那中書關于術法寫得也確有其事,反倒讓他覺得這書格外嚴謹正確。因此也沒有抵觸跟庚暢一起練習的提議,原本這些對他就是可有可無,既然能免得對方擔心,他到不介意順便練習一下。 事實上何歡本人倒是期待庚暢順便對他做點什么,只是無論從他自己的觀察,還是這具身軀的反饋來看,庚暢對他真的只有朋友之誼,行為舉止再坦蕩端正不過了,讓他想多心都多不出來。若他非要按照先前的經歷猜測,覺得庚暢一定會對他做些什么,反倒是違背人設了。 兩人都是修士,很快看完了一本書,自然而然地便進入到了練習的環節。 庚暢提議先由他施展合歡宗的術法嘗試,之后再換何歡幫他練習。何歡隨意地答應了,早早地進室內等著,表現得非常認真的樣子,其實心里對此十分不在意。 畢竟是道子,要真那么容易被合歡宗的術法蠱惑,那合歡宗得多出多少得道成仙的修士來?