第二十七章　　　　十字架照耀

    孟月白回來的第一周時間，除了陪伴父親，與孟月清閑談，其她時間多是與牧野英夫廝混在一起。

    牧野英夫只覺得自己的囚禁生活前所未有的黑暗，苦不堪言，這兄弟兩個的感情非常好，許多時候都是在一起做事，讀書在一起，逛街在一起，運動也在一起。

    孟氏兄弟雖然不像他們的父親，進修于社會學院，他們是正經受過高等教育的，不過學校里有體育課，平時注重鍛煉，經常游泳打球，去游泳館的時候，總是兩個人結伴，另外公館里面有網球場，上面有很不錯的草坪。

    孟壽祺對于西式運動不是很感興趣，游泳他是可以的，畢竟幼年的時候就在河汊里面摸魚，算是中國本土運動，但是打網球，實在太過西化了，所以公館中雖然有網球場，他卻很少上場，多是看著孟月清和孟月白打網球，不過這幾年起初是孟月清去北平讀書，之后又是孟月白去了香港，雖然留下來的那一個人也會約朋友來家里喝茶打球，使用效率畢竟降低了許多，如今孟月白畢業回來，網球場又重新啟動，六天里他們打了五次球。

    這一天在花園里打球回來，兩個人就洗澡，牧野英夫坐在床上，看著這兩個人先后進了門，孟月白進門的時候，手里還拿著雪白的毛巾，擦著自己的頭發，臉上一片紅暈，牧野英夫心臟不由得一陣搖晃，每次打完了球，又洗了澡之后，都是他們欲望強烈的時候，牧野英夫該死的能夠理解，一番運動后，鍛煉了肌rou，松動了筋骨，只要不超量運動，一場網球之后，人的精神都是很好的，然后又去洗澡，沖洗掉了身上的汗水，非常清爽的，心情格外輕松，這個時候需要一點怎樣的娛樂呢？就是性交。

    所以每當他們兩個從網球場上回來，往往是沖過了澡后，就很有興趣地望向自己，每當這個時候，牧野英夫的頭發就豎了起來，然而終究是不能幸免。

    此時又是不出意外，孟月白笑瞇瞇地看著他，口中卻是對孟月清說：“哥哥，我們現在好好陪伴他，好不好？”

    孟月清坐在書桌前，道：“你先忙吧，我還有兩封信要寫，當初的同學寫了信來問上海的情形，要回信給她們?！?/br>
    孟月白便來到床上，將牧野英夫按著躺在那里，卻仍然是和孟月清在說話：“她們現在情況如何？”

    孟月清道：“已經隨國民政府去了重慶，當初南京淪陷之前，她們離開了那里，真的很危險，假如沒能及時撤離，就可能成為犧牲者之一?！?/br>
    牧野英夫豎起耳朵聽著，情報搜集啊，自己這一段時間在支那人這里，總不能只是消極地承受強暴，困境中仍然需要振作，縱然暫時不能逃離，也可以盡力收集一些信息，將來回歸日軍，能夠為情報工作盡一份力，支那民眾的情緒啊，也是相當重要的，她們之中究竟有多少反日觀點，很需要詳細了解，這對于日本在中國維持治安，很有影響。

    于是牧野英夫便聽到了這樣的幾句話，他登時便想到了，“南京事件”啊，雖然孟壽祺等人并沒有刻意和他講起日軍占領南京之后的行為，不過牧野英夫畢竟和他們經常在一起，有時候聽他們閑談，會說起戰局，也會說起日軍在上海的行為，有一次就說到了南京的現狀。

    要說孟壽祺他們談話的時候，但凡是正經一些的話題，都會將牧野英夫的耳朵塞住，牧野英夫對這種事情特別恐慌，每次看到他們拿著棉團過來，就想到醫院里的夢，橘用醫用棉球塞進自己的耳道，讓自己的世界寂然無聲，倘若她再蒙住自己的眼睛，自己就好像給人關在箱子中，孤獨地處于一個隔絕的世界，那種情形實在太恐怖了，所以每當看到孟壽祺或者孟月清拿著棉花過來，他就恍然看到了柔軟潔白的肋差，是要拿來抹自己的脖子，所以每一次，牧野英夫都拼命地搖頭表示抗拒。

    他的這個反應，讓對方感到很好笑，孟月清有一次便樂著問：“你已經是這個樣子，暫時失去聽力又有什么重要？”

    四肢都沒了呢，何必在意耳朵給暫時塞??？

    然而牧野英夫仍然是不住地搖頭，自己所擁有的實在太少，身體功能已經給削弱到極低的水平，不但失去了手腳，此時連嘴也給封鎖著，僅剩的視覺和聽覺，還要給封住其中的一項，讓自己怎么能夠從容接受呢？假如自己懂得唇語，倒是還好，但是很可惜，自己沒有這樣的特長。

    結果那一次，孟月清便沒有堅持堵塞自己的耳朵，對孟壽祺說：“罷了，反正讓他聽聽也沒什么?！?/br>
    于是牧野英夫便聽到了南京的事，太慘了，種種事件讓人不忍心聽下去，牧野英夫對于支那人，一向沒有太多的憐憫，但是也覺得日軍入城之后，場景太過血腥了一些，其實沒有必要的，給外國人看到了，會怎樣看待日本？是否會認為，日本仍然是落后的亞洲之中一個野蠻國家？而且這樣反而激起支那人抵抗的勇氣，要占領整個中國，就需要多花費一些力氣，中間會有更多的日本勇士付出生命。

    尤其對自己最為緊要的是，自己現在就在一群支那人中間啊，而且還成為他們的囚犯，在如此不利的情況之下，南京事件對于自己，會有什么樣的影響？在身邊監守者的頭腦里，會激起怎樣的反應？所以當時牧野英夫就極其的惴惴不安。

    他甚至想，自己在上海，距離南京還是有些太近了，兩地的情緒感應得很是強烈，自己還不如在支那的陜西省，即使作土匪武裝共產軍的俘虜，或許也能夠安全一些吧？畢竟陜西距離南京很遙遠的，即使日本一向是反共，和國民政府說要“共同防共”，在占領區到處抓光產黨，然而自己倘若此時是在共產黨控制之下，也許沒有這樣危險吧？

    然后牧野英夫便想到，不對，自己為什么只想著究竟該當誰的囚犯？自己的志向呢？自己所考慮的，難道不該是怎樣與支那人斗爭嗎？即使身體已經殘疾，但自己的意志是堅強的，在任何情況下，人都可以戰斗。

    從前自己最討厭聽到的，就是支那人說的“沒有辦法啊”，簡直脫口而出，無論和她們談論一個什么問題，回過來的都是這一句，牧野英夫以為，實在是太消極，太軟弱，只是這一句話，就充分說明了支那人的奴隸根性，沒有任何努力振作，只是聽憑命運的降臨，像是她們這樣的人，天生就是應該給優秀的民族來統治，而亞洲最優秀的民族，就是大和民族，亞洲希望在日本，日本有責任帶領黃種人與白人進行競爭，消除歐美的對亞洲的威脅。

    可是現在，自己卻滿腦子都在想應該作誰的俘虜，成為囚犯不是自己必然的命運，為什么一定要在這個思路里面輾轉？即使不能夠設想在戰場上怎樣勇敢對敵，為什么就不能想象一下平安回到內地，過寧靜的生活呢？

    于是牧野英夫便痛恨起自己來，實在是太卑怯懦弱，簡直好像一個支那人一樣了，這是說明人在重壓之下，難免彎曲嗎？

    孟月白脫掉浴衣，問道：“重慶那邊現在是什么樣子？”

    孟月清搖頭道：“不是很好，忽然間涌入許多的人，生活困難。有許多流亡學生到了那里，蔚之跟著一位校長，叫做陸禮華的，辦了一個女子體校，太多人要求入學，最后學員超額了?！?/br>
    孟月白點了點頭：“在這樣混亂的時代，女性確實更加容易遇到危險，她們在這種時候還能夠讀書，也是好的?！?/br>
    孟月清笑道：“哪里有那么容易？雖然總算有了一塊地皮，陸校長從前的學生捐了一塊地，但是沒有辦學的經費，那么多人進入山城，物價飛漲，更不要說國民政府，也是夠爛，但凡有一點理想的人，都忍受不了國民黨的那些官員，所以雖然許多人逃離了戰爭威脅，但是重慶的生存相當艱難，所以陸校長就想了一個辦法，半工半讀，在那一塊地上，自己種糧食種菜，還作縫紉，以此來維持生活，空閑的時候就讀讀書，練習一下體育課程?！?/br>
    孟月白眼珠兒一轉：“這倒是好像二十幾年前，那一次留法的勤工儉學，好多很有名的人都在那里面呢，比如李石曾、吳稚暉、褚民誼?！?/br>
    孟月清：“……還有周恩來、蔡和森、向警予、蔡暢?！?/br>
    牧野英夫兩只耳朵支棱著，一字不漏地聽著，雖然不能夠全部聽懂，但這也是寶貴的資料，國民政府雖然撤離到重慶，但是物資顯然緊張，出現了民生問題，這是可想而知的，失去了大片土地，許多人向內陸深處遷徙，聚集在大為縮小了的土地上，各種物資也丟失嚴重，尤其是經濟產業的暫時中斷，生存顯然是困難的，另外支那人對國民政府有強烈的不滿情緒，這一點或許是可以利用的，現在還不太清楚她們對共產黨的看法如何。

    然后牧野英夫忽然想到，這兩個惡棍真的很離譜啊，尤其是孟月白，你馬上就要強暴我的啊，為什么此時還能夠這樣一本正經地討論這些嚴肅的話題？你不覺得你此時的議論內容，和手上正在做著的事情很不搭嗎？你正在將油脂抹進我的腸道里啊，你完全就是一個裂開兩半的人！

    牧野英夫正在不忿，孟月白終于開始做那件最要緊的事，一下子就將yinjing插入了他的下體，牧野英夫登時便哽噎了一聲，暗道：“其實我的意見是，你們最好繼續討論，這種事就不要做了，不是催你快一點來的意思?！?/br>
    然而他的嘴給膠帶黏著，無話可說。

    牧野英夫在枕頭上晃著腦袋，眼神直勾勾地望著孟月白的胸前，那里用黑色的皮繩吊著一個銀質十字架，支那的首腦蔣介石加入了基督教，孟月白也信基督，脖子上掛了一個這種東西，牧野英夫就感覺特別詭異，想到十字架的內涵，他身上就一陣發寒，雖然自己不是基督教徒，對她們的教義并不信奉，但是這個人是怎么能夠戴著這種宗教信物來施行jianyin的？就覺得特別褻瀆宗教！

    孟月白在他的身體里抽插著，見他如此目瞪口呆盯緊了自己，便笑道：“已經過去一周，為什么還是這樣‘友邦驚詫’？覺得很矛盾嗎？我這是性交不忘禱告，這是一場有宗教氛圍的肛交?！?/br>
    牧野英夫：是的，強jian的同時不忘贊美基督，從這一點來看，這竟然是一個懷抱信仰的暴徒，因為他的虔誠，讓眼前的罪孽有了一種神圣感，竟然是有很多哲理可以闡釋的。