第十一章 琉璃世界

    萬歷八年終于過去了，時間來到了萬歷九年，四月初六這一天，梅詠雪早上精神很清爽地走了出來，這時已經進入了初夏，雖然風沙大了一點，然而此時的氣溫是很好的，白天大概二十幾度，非常舒服，再過一陣，天氣就要熱起來了，雖然不比嶺南，然而北京城夏季的酷暑也是十分難熬的，這個時代又沒有空調，降溫方法有限啊。

    梅詠雪抹了一下臉，剛從空間里出來，就感覺到面部有灰塵了，這樣敏感的反應主要是心里因素造成的，然而如今北京風沙越來越大卻也是個不爭的事實。

    冬季里，有幾個趕駱駝的人在街上停留了一陣，梅詠雪和他們搭話，很感興趣地說：“幾位大叔從關外一路走來，辛苦了。駱駝這么大的個子，一定很費草料吧”？

    平心而論，這種跑長途的駱駝并不好看，身上的毛臟臟的，咀嚼食物的時候，還會有白沫噴出來，不過這畢竟是一種比較稀罕的動物，而且更重要的是，文藝作品為它涂抹上了一層異域風情的詩意，將它與遼遠空曠聯系起來，引發人的無限遐想。

    一個四十幾歲的男人皺眉道：“那是自然了，很令人愁呢?！?/br>
    當時自己笑著說：“這有什么呢？到處都是草，很容易吃飽的，駱駝這樣高大，可以馱運好多貨物，很能賺錢的吧？我也很想有一頭駱駝呢?！?/br>
    大漠駝鈴，多么美妙的意境，雖然因為步力局限，對空間的探索有限，至今還沒有發現沙漠，不過草原還是有的，夜晚騎著駱駝走在蒼茫的草原上，看著天邊那格外具有孤獨氣息的明月，聽著駱駝脖子上駝鈴清亮的響聲，該是一幅多么令人心思沉淀的畫面，真有一種遠離塵世、天涯旅人的感覺，如果要拍沙漠故事的片子，這樣的鏡頭幾乎是必不可少的，不是騎駱駝就是騎馬，最好還有個夜幕下的鏡頭，太美了，雖然帶了些寂寞的冷意。

    然而那個男子眉頭卻皺得更緊了：“你這個小哥真的是城市里的人，沒見過外面的風霜，這幾年關外可不比從前了，天氣忽冷忽熱的，時常干旱，把那原本連片的草場弄得零零落落，如同斑禿一樣，馬幫駱駝幫都不是很好走，肯好好花錢買的人少，當馬賊的開始多起來了，而且別說是駱駝，就連牛羊要啃飽了草皮都不容易，在那邊青草和糧食一樣值錢哩！”

    當時梅詠雪聽了，腦子立刻轉了起來，把一些事情串連在一起，這些消息透露出來的內涵可就很豐富了，從這個人的話里可以估計到，北方草原在不正常氣候下正在退化，草皮脫落了就露出下面的沙土，難怪北京城的風沙這么大，塞外的沙塵??！而且還有另外一件更要命的事，冬季的保溫工作是牧民的一個重要問題，自己住在城里，冬季里都感覺取暖是個大問題，草原上成群的牛羊馬匹當然更加危險，一場大風雪不知要死掉多少，在這樣的生存困境面前，隨之而來的肯定是躁動不安，明帝國可真的是危機重重啊，與此相比沙塵暴之類的環境問題都是小意思了。

    走在街上，梅詠雪沒有過多回憶這件事，許多事情自己可以回到空間慢慢地想，如今身處外部世界，就不要太過分神。

    她往前走了一段路，轉到前面街上，只是一街之隔，這里的環境就比自己那里好得多了，這時她看到一個五十出頭的婦人手里提了一包東西，正在匆匆地走著。

    梅詠雪雖然一向說話不多，然而人卻是很有禮貌的，對于周圍的環境也觀察得非常仔細，她一看這個人，認出乃是街上經常走動的閻氏，這位閻mama在明代的職業屬于典型的“三姑六婆”，身兼牙婆、媒婆、藥婆、穩婆四個職務，也算是一個一專多能的人物，要說牙婆和媒婆并列在一起，倒也是很有意義的，說明做媒就是變相販賣人口。

    梅詠雪含笑很客氣地打了個招呼：“閻mama早?！?/br>
    閻氏看到了她，眼前頓時一亮，上下打量了她幾眼，咧開嘴就笑了起來：“啊喲原來是詠雪啊，你如今可是愈發的俊俏了，要說世上的男子都戴網巾，可是這馬鬃編的網巾戴在你的頭上，就顯得特別的俊秀，干凈清爽得很，讓人看了打心眼兒里喜歡?！?/br>
    梅詠雪一聽她提到網巾，立刻就想到了韓劇，比如“阿娘使道傳”里面的李俊基和延宇振，額頭都是用青黑色的網巾束住頭發，頭上還會再戴一頂黑紗帽，都是千挑萬選的美男子，真的是漂亮啊，與街上路人完全不同。

    據說李氏王朝背景的服裝都是仿的明朝服飾，那個時候對于這一點沒有太深的體會，然而當梅詠雪穿越過來之后，出去采買東西時只見滿街都是戴網巾的男子，雖然與韓劇里面網巾的形制不完全相同——明朝的網巾是真的包住整個頭頂，只在頂端有一個小孔，供發髻從那里穿過——然而畢竟也是能讓人浮想聯翩的啊，有時候閑下來了，梅詠雪就抱著膝蓋坐在那里，回憶“那些年我們一起追的韓劇”。

    然而閻氏接下來的話馬上讓她的頭皮麻了起來：“我說詠雪啊，你的年紀也不小了，二十二歲的人了呢，很應該成家立業……”

    梅詠雪立刻一擺手：“我亦無它，但手空耳?！?/br>
    閻氏見她平攤開手掌在虛空之中抓撓著，立刻就知道她是什么意思，沒錢??！

    可不是嘛，年紀輕輕從江南漂流到北京，十六世紀末大明的北漂也不是好做的，“立業成家”總是連在一起說，就是因為這二者是密不可分的，一個男子想要討老婆，多少要有一份家業才行，畢竟“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”，雖然說女人在漢子家里也不會閑著，大戶人家的夫人要管家，小門小戶更是要一起胼手砥足，然而男人討媳婦，一文不名的終究讓人嫌棄，女子離了自己的娘家，跟了一個男人，給他生兒育女，圖的是什么？總不能一點錢都沒有吧！更何況有那見錢眼開的娘家也不肯答應呢，人家養女兒這么多年，總不能白白給了人。

    這小伙兒雖然相貌長得漂亮，又正當青春妙齡，然而吃虧就在這個“錢”字上，如今還住著那樣破爛的房子，夏天漏雨，冬天飄雪，倒正應了他這個名字，霜霜雪雪的，那地方與前面只差一條街，就是完全兩個世界，真是可惜了。

    梅詠雪見她一臉遺憾，也知道這事難辦，頓時就放下心來，沒有落荒而逃，從容地問：“mama手里好大一包東西，可沉重么？要我替你拿么？”

    閻氏聽了這話，一搖頭便說道：“不用，不用，別看這東西大，其實不沉，乃是拜佛的蒲甸兒，這還有些線香，都是給樊娘子買來的，她成日價禮佛要用，偏巧兒后日就是浴佛節，所以緊趕著替她買來，萬萬不能拖拉的?！?/br>
    梅詠雪笑著隨口一問：“不知樊娘子拜的是哪個菩薩？”

    閻氏敲著腦袋道：“我記得是藥師佛，還有個名字好像叫做琉璃光佛的，這個名字可是好聽得緊，哎呀詠雪啊，這琉璃兩個字與你的名字正好湊成個對子呢，都是很漂亮的物事?！?/br>
    梅詠雪腦子里立刻打出一串字來：琉璃世界白雪紅梅，話說閻mama您雖然讀書不多，不會寫詩，然而也具有天然的審美情趣??！

    對面閻氏還在繼續說著：“要說這樊娘子不愧是個讀書識字的，人家拜的這神佛都不一樣，一般人供奉的不過是觀音彌勒如來，人家可是供養的藥師佛，有時候見我看著那佛像覺著新鮮，還和我講經，說這藥師菩薩法力可大呢，不但能夠消災防病，而且供奉他可以消去自己這一身罪孽，來世再也不受女子的這份苦了?！?/br>
    梅詠雪：“呃……閻mama，室內燒香要注意通風啊，否則煙灰嗆到人，容易咳嗽的?！?/br>
    PM2.5可不是開玩笑的，前世泛唐三角那一帶，京津冀一片的工業霧霾在“一切只為GDP”的大環境下可能是難于治理，然而在自己家里沒必要弄一個小空間內的霧霾啊，拜網絡上鋪天蓋地對秋冬霧霾的嘲弄所賜，梅詠雪對于粉塵的危害性可是了解得不少，這種東西不僅僅是引起呼吸道疾病而已，而且還是一種很危險的致癌物，如果引發肺癌就麻煩了，樊娘子整天悶在家里燒香禮佛，如果屋子的通風性又不好，苦悶之中刻意追求那種香煙裊裊超脫塵世的感覺，那可是很麻煩的。

    閻氏滿臉堆笑地說：“啊喲詠雪啊，你可是真會疼人兒，與那樊娘子都沒見過面，也這樣關心，真是個好人??！將來要是哪家姑娘嫁了你，一定很有福分的。mama我不多說了，這邊趕著給大娘子送東西去，你也趕緊到鋪子里開工，年輕人好好努力，早點賺下家業，老身也好給你說一門中意的親事??！”

    梅詠雪：謝謝你了閻mama，我關心樊娘子不是因為情愛，我也不是拉拉，純粹是因為我們都是女人，講的姐妹之情啊。

    梅詠雪快步來到鋪子里，打開門上的鎖，推門走進店鋪里去，一進門就看到柜臺上堆著高高的白色布匹，這是昨天晚上快打樣的時候送到的貨物，還沒來得及整理，今天要把它們都搬到后面庫房里去。

    清晨的光線并不是很強烈，還帶著一點點微茫，木質貨架上那小山一樣的白色絹帛在熹微的陽光下，仿佛發出幽幽的白光，不知為什么，梅詠雪忽然聯想到一幅畫面：在幽深的房間里，周圍都是低垂的簾幕，房屋內空無一人，極其安靜，只是在正前方寬大的桌面上有幾根白色的蠟燭，明明滅滅正搖曳著微弱的火焰，房間中唯一的聲音就是蠟燭幽微的燃燒聲，那聲音仿佛來自另一個世界。

    張伯與東家真的是生意場上的老江湖，梅詠雪只提了一下，他們便立刻看出里面的商機，果斷采購了大量白布，無論在怎樣的災難下，商業都不能停止運轉，或許只要人類社會不徹底毀滅，交換就永遠存在。到如今情況果然更加不好了，去年秋季的時候，大頭瘟就已經在太原府的太谷縣、忻州、苛嵐州及保德州大規模發生，今年春天的時候，更是擴展到遼州和潞安府，山西大部分地方都已經染上了瘟疫。

    梅詠雪前世雖然不是軍迷，然而在這個時代待了這么久，多少也知道“宣大薊遼”這個軍事防線概念，這四個字指的是宣府(今河北宣化)，大同(今山西大同)，薊州(今天津薊州區)，遼東(今遼寧省大部)，形成一條線專門防備游牧民族，是大明北部邊境重要的國防據點。

    歷史進展到這個時候，梅詠雪滿耳朵聽到的敵人對象主要還是蒙古部族，比如“火落赤”之類，白山黑水的女真人暫時還沒有引起注意，如今大同爆發了瘟疫，“十室九病”這樣的描述在中國的史料里雖然往往只是形容用語，不是確切的統計數據，然而也能夠反映出疫區情況非常嚴重，大量人口病死，作為軍事重鎮的大同如今居民嚴重減員，軍人的損失想必也同樣十分嚴重，這樣的話如果蒙古人攻打過來，可能就十分危險了。

    不過段蕓生的話讓她打消了部分疑慮：“不必如此擔心，這大頭瘟可不認人，不管是大明的子民還是草原的韃靼，一旦染上了，結果都是一樣的，這又不是花麻痘疹，發過一次今后再不得病了，這瘟病得上了一次，都未必有命再得第二回，而且也沒聽說過大難不死的人之后再不得病。蒙古人如果趕在這個時候過來，也不用我們派兵，瘟疫直接就將他們全部放倒，也不用想著擄掠中原了?！?/br>
    當時梅詠雪就一拍大腿，對啊，這不就是現實版的生化危機？只是沒有活死人設定那么魔幻。對于疫區這種地方，要做的是大隔離大封鎖，即使是在有抗生素的時代，對于傳染病人的嚴格隔離消毒都是十分重要的，更不要說是現代醫學不發達的明代。在這種時候，哪怕蒙古人是窮急了一定要搶劫，也不該挑選山西這一條戰線，否則只怕是有來無回，僥幸逃回去的少部分人還會把大頭瘟傳播到草原上，到那時游牧民族也要死傷一大片。

    所以瘟疫是以一種奇特的方式阻止了戰爭？

    梅詠雪一捂臉，大范圍的烈性傳染病本身就已經是一場戰爭，只不過對手是細菌病毒。

    當時梅詠雪就和段蕓生說：“蕓生哥，如果北京城里有了病人，接診抓藥的時候可千萬記得用布蒙住臉啊，免得瘟疫毒氣鉆到自己身上?！?/br>
    段蕓生連連點頭：“有理有理，詠雪，你還有什么好主意嗎？”

    梅詠雪：“除了還要焚燒尸體，其她的也說不出什么了?！睂τ诨颊叱诵⌒囊硪砭恼樟?，此外束手無策。