是猶不信自己的法術，還是別有心思？

    回到巫舍，就見那老嫗緩緩坐回下，從懷中一撈，那只枯瘦的手腕，擺在了楚子苓面前。

    “楚女使的，可是這個？”

    在她掌中，三枚金針閃閃發亮。

    ☆、第50章 第五十章

    若非臉上繪著巫紋，楚子苓真不知能不能掩飾面上驚詫。那確實是三根金針, 或者說, 是三根金屬針。不知混合了什么材料, 針的色澤比黃金稍淺，形制粗獷。一根似火針, 長而銳；一根似鍉針，針尖鈍圓；還有一根就是鈹針，狀如寶劍, 兩面開刃。

    這三針, 已經具備了古九針的特質，簡直能看成是九針的雛形。那這宋巫, 掌握了多少針灸知識？

    由、組成的，雖冠以“黃帝”之名, 但是誕生時間絕不是上古, 而是在戰國前后成型，直到漢朝方才正式成書。那么現在她所在的時間點, 距離出現, 還有多長時間？一百年？兩百年？沒有事物能驟然誕生，她面前這老嫗, 是不是也是針灸一道的先驅？

    見她不答, 那巫祝也不催促, 兀自開口, 吐出了一串略顯拗口, 猶如唱咒的話語。背完一段, 她才改了發音，用雅言道：“這咒，可是你施術的法訣？”

    楚子苓簡直說不出話來。這長長一段，可不是什么“咒”，而是中的一段，“五臟者，皆稟氣于胃，胃者五臟之本也，臟氣者，不能自致于手太陰，必因于胃，乃至于手太陰……”是她剛剛針灸時，為了營造氣氛背誦的章句。沒想到只片刻功夫，這老嫗竟然就記下了，雖然背的不全，聲音也古怪了些，但是終究是記住了大段發音。這是怎樣的記憶力？又是何等的觀察力？明明已經年過半百，到了這個時代行將就木的歲數，還能如此，她的心智簡直可怖！

    楚子苓輕嘆一聲：“祝史聰敏?！?/br>
    聽她認下了，那老嫗收回了手掌，開口道：“吾一脈，自古研習針石，已傳三百載，原以為已近天人，未曾想還有巫彭傳承，也善此道……”

    她的語氣平平，然而那雙混濁眸子，卻迸出了光彩：“不知楚女可有興趣，與老婦探討一二？”

    楚子苓一時無語。她哪會想到，竟然在這宋宮之中，遇到了這么個異類。不是強奪，也非陰害，更無敝帚自珍的傲慢，而是折節相交，想與她探討醫術。

    她該答應嗎？兩千多年前的巫醫，真能聽懂或是相信她所知的醫術嗎？冒然答應，會不會對她的宋宮之行產生影響？若惹怒了對方，自己還能安然無恙待在這里嗎？

    然而這些該深思熟慮的東西，此刻都沒出現。面對那雙蒼老、平靜，卻又熱切的眼睛，楚子苓只是點了點頭：“若能知天理，吾所愿也?！?/br>
    這是來自先祖的問訊，是千百年前真正醫者的好奇和探究。這也可能是一顆種子，是更多條性命，是與誕生的基石。她也許沒有改變歷史的能力，但是影響一些先行者，讓更多人受益，并非壞事。

    聽到這話，那老嫗嘴角微微一抽，似是笑了。只是那笑容太淺，難以捕捉。下一刻，她便恢復了莊嚴儀態，微微頷首：“待診病結束，楚女自可來尋吾?！?/br>
    說罷，她也不再留人，就這么把楚子苓送了出去了。

    等在外面的，是華元送來侍候的婢子，其中叫“杏”的那個沉穩有度，處事精明，這兩天最是上心。見她出來，趕忙湊了上去，低聲道：“大巫不曾得罪巫祝吧？在宮中，可要收斂些許，一言一行務必謹慎?！?/br>
    楚子苓有些訝然：“巫祝待我頗為友善啊?！?/br>
    怎么，這老太太平日很難纏嗎？只多留了這么點兒功夫，就讓人放心不下？

    聽到這話，阿杏輕舒口氣：“初來宮中，就有巫祝親自陪伴，著實罕見。奴還以為大巫哪里惹巫祝不悅了呢。須知巫祝最是靈異，能請神上身，宮中無人不懼！”

    請神不是巫師的傳統技能嗎？怎么巫祝就這么惹人害怕？

    又詳細問了問，楚子苓才算明白，眾人的敬畏不僅僅是因為巫祝的身份，更因她狠辣的手腕。當年這人剛剛繼任祝史不久，就曾干過一件大事。因為祭祀中，執事的大夫輕慢了些，酒水不夠，牛羊不肥，禮器也不夠潔凈，她便請神上身，只用一杖，就打死了個八尺男兒。

    若非有神上身，何來這等“法力”？故而宋宮內外無人不服，也讓巫祝確立了自己的地位。

    一個精通人體構造的醫生，用木杖打人，打死一兩個還不輕而易舉？然而楚子苓也不得不感慨，這老婦手腕了得，心計更是可怕。幸虧自己依仗的是醫術，若真靠巫術混飯，能不能斗過這樣聰明過人，又大膽手狠的人物，實在難講。

    不過現在，也算是抱上了粗腿，楚子苓在宋宮的待遇明顯不同了起來。分到的小院，就有三間面積不小的屋舍，一應陳設也稱得上精美。因為這幾日都是給宋公診病，其他醫療名額，也分配給了宮中姬妾，都沒什么大病，很是輕松。

    因而楚子苓也多出了不少閑暇時間，用來跟巫祝交流“醫術”。只是幾次談話，楚子苓就確信對方并無歹意，因為她說出的很多東西，都是實打實用命換來的經驗。

    比如背部、腹部入針時，不能扎的太深。別說兩千多年前，后世也還會有庸醫因為施針不當，傷了肺腑，造成氣胸等嚴重后果。還有肌rou猛烈收縮，可能造成的折針、彎針，刺xue不當，容易引發的暈針等等，每一條都是彌足珍貴的第一手資料。

    除此之外，巫祝還讓她見識了不少春秋才會使用的“秘法”。比如針刺放血，用蛆蟲治療傷口腐爛，燒骨熬粉服食，還有不少刻在骨甲上的殷商巫咒。

    這樣真誠的心態，楚子苓自然不會視若無睹。在了解到對方已經有些脈絡、xue位知識后，便講了些十二經脈的關系。不過后世的經脈學說，少不了陰陽五行的道術思想，而這時老子都還未誕生，自然也不存“道家”，不論是溝通還是理解，都是個大問題。

    好在對方并不心急，更沒有仗著自己所學，排斥異己的心思，兩人倒是互通有無，談的不錯。楚子苓還借機探察了一下宮中庫存的藥物種類，不算很全，但是本草經中記載的“上品”藥物，還是能尋到不少。當然，也少不了致幻類藥物。畢竟中國也產麻，中記載的麻子，就有“多食，令人見鬼狂走。久服，通神明，輕身”的功效。麻子榨油熬膏，簡直就是巫醫必備品。

    不過這些，不是楚子苓能夠置喙的。在這個時代質疑神明和通神的能力，才是挑戰巫者的大忌。不談“巫”，至少兩人還