迷糊糊以為自己就睡在篝火邊上取暖，醒來卻發現自己蜷縮在宋錦瑜懷里，還流著口水。她有點羞愧，輕手輕腳地離開，假裝伸懶腰時趕緊拭去，卻不知道宋錦瑜早就已經醒來怕驚醒她在假寐，把一切都收進眼里。

    第二天早上眾人燒開水灌滿水囊，就著昨天網剩的小魚又煮了魚湯，吃了烙餅。收拾好昨天露宿的行李。沿著蜿蜒的山路大約走了一個早上，來到一片荒草地，雜草太多，三七不得不又拿出開山刀在前面砍草開路，宋暉也交替著，這一段路連續了幾里左右，甚是辛苦。

    穿過荒草地，前面是雄偉巍峨的斷裂山谷，有條氣勢磅礴的大峽谷，路非常難走，地上的石頭凹凸不平，遠處還有一片樹林。三七聽到隱隱約約的嘩啦啦的流水聲，大家以為終于又有一條小溪可以補水了。

    走到樹林邊上，所有人頓時傻眼，這哪里是什么小溪啊，分明是一條大河，足有二三十米寬，而且河水湍急，像一條奔騰而下的水龍，四周聳立的峽谷，山上郁郁蔥蔥的原始樹木回擋住激流的水聲。宋錦瑜和陳叔還有李榮仔細研究了地圖，發現是方向是偏差了一點，走錯位置了。

    于是大家沿著河岸走走，看看能不能找到正確的路，或者淺灘，或者是有人搭建的簡易木橋。但是一直走了好幾里，都沒有找到可以渡河的辦法，于是大家決定扎一個竹筏，把行李和顧春衣粉荷放在竹筏上，陳叔和三七會鳧水，拉著其它的馬帶著竹筏，其他人扶著竹筏泅渡過河。這也算是沒辦法中的辦法了。

    第四十四章 進山途中（二）

    三七和宋暉去砍竹子，這大山里因為人跡罕至，所以竹子都長得特別粗大，有些差不多比得上漁民魚排的竹子了。三七他們砍了幾根大竹子，拖了回來，陳叔和李榮把竹子砍成平均一段一米左右，然后用山藤捆扎成一個小竹筏，把行李等輜重物都捆在竹筏上面，做這個竹筏足足花了大半個時辰。

    顧春衣和粉荷也沒閑著，竹林里竹筍甚多，她和粉荷盡撿些嫩筍挖了幾個，粉荷還找到一些可以食用的蘑菇。

    竹筏做好后，三七先走，先在河岸邊的樹上綁好山藤，然后冒險游過河，在對岸的大樹上綁好山藤，多根山藤接著橫跨兩岸，大家只需要攀著山藤涉渡過河，雖然河水湍流太急，但比單坐在竹筏上和扶著竹筏穩定安全。

    顧春衣這才知道原來古代的武功并沒有現代人想像的那么厲害，什么飛檐走壁、什么水上漂的并不現實，爬墻什么的都得借助工具實現，更別想宋錦瑜抱著自己點水飄過去的橋段了。

    過了河后，大家檢查了一下行李，幸好原來都用油布包上沒有進到水，而且天色已暗下來了，大家決定在此休息一晚，明早再繼續上路。

    這條溪水流太急，捉不到魚，但三七和宋暉去摟柴火時，已經捉了幾只山雞，且已殺好褪毛，正眼巴巴地等著顧春衣呢。

    對于他們來說，餐風露宿是一件很平常的事，在野外喝點山泉水啃咯餅就是一餐，沒想到跟著小姐，竟然能把野外過得野餐來。

    示意三七將野雞斬成小塊，因為山雞比家雞腥味重，顧春衣焯了兩遍水，宋暉又找來一些野生的小圓蔥，還好自己在船上看他們吃酸菜魚的勁頭，帶了調味料和生姜。她把雞rou全投進去，把過河前挖的竹筍去竹衣切塊，又把蘑菇洗干凈，準備熬一鍋雞湯。等水開后過了一會兒，顧春衣讓粉荷把rou塊撈起來，用小刀把rou剔了出來，再把骨頭扔進瓦罐里，繼續熬煮。

    顧春衣把剔出來的雞rou放在另一個瓦罐里封好，用細藤綁好放在河水里冰凍。繼續搗鼓她的那些調料。

    等雞湯熬好，顧春衣利索地冰好的雞rou剝下撕成細絲，把它和黑豆醬、辣椒油一起攪拌，又撒上油炸過的花生米碎和洗凈切好的小圓蔥，再加上白芝麻，調好味一陣揉拌，顧春衣心里暗道，這就是改良后的去骨口水雞嘛。

    篝火上的瓦罐中雞湯咕嚕咕嚕滾開著，香味飄散，新鮮的春筍和蘑菇吸收了rou湯的精華，味道肥美。隨時打上一碗雞湯，吃幾口烙餅，再喝一口雞湯，吃上幾片春筍和蘑菇，若是感覺味淡了些，這道手撕雞卻是應景的佳品，經過冰鎮之后的野雞rou不復澀味，反倒十分爽滑，雞皮也不再油膩，而是富有彈性和嚼勁。以拌食之法來佐烙餅，當真有提胃口、生**的好處。此時再喝點小酒，去去這兩天在這森林行走時的水汽，整個人不再頭暈發悶、昏昏欲睡。而且腰膝酸痛都感覺好了許多，疲憊一掃而空。

    吃得好，心情才好，做啥都甘愿，前世她的嘴巴很挑剔刁鉆，也很會煮菜，但因懶得買、汰、和煮完后的清洗，加上也沒心情和時間，所以很少動手，而現在有這種機會，她極其享受這種大廚待遇。

    看到顧春衣每次做飯都要花費一番功夫，宋錦瑜從一開始的想阻止到放任。一來是這丫頭做出來的東西確實十分好味，他口中不說，心里總是對下一頓的伙食滿懷憧憬。有時他也暗自感懷，以自己兩世以來郡守公子之尊，什么珍饈美饌沒嘗過，而現在居然被她慣得對口腹之欲越來越重視；而且喜歡的，都是平時不看在眼里的大眾飯菜，可是在冷風中跋山涉水這么久，最需要的難道不是在這溫暖的篝火邊這碗熱到心里的雞湯嗎？還有這張盈盈一笑的小臉。

    酒足飯飽，顧春衣等人圍著篝火聽李榮“mama”講茶雅族的事情。

    “茶雅族是女人當家的，一妻多夫制，和我們漢人正好相反?！崩顦s一開口，簡直語不驚人死不休呀，大家都抽了一口氣。

    李榮看著眾人張開的嘴都可以塞下一個雞蛋的樣子，滿意地收回目光，這件事他知道二十幾年，是到現在心里仍然感覺很奇怪。

    “她們怎么可以這樣？有違天理呀?！标愂鍝u頭感覺不可思議，男為天女子為地，才是天經地義。他家里雖然只有一妻一妾，但他絕對不能接受老婆或妾室不止有他，還有別的男人。

    “為什么不能？誰規定只有男人可以有多個女人，女人不能有多個男人的？”顧春衣反問。

    “當然不能了，一個茶壺可以有幾個茶杯，誰見過一個茶杯有幾個茶壺的？”陳叔理直氣壯地說。

    “陳叔呀，茶壺茶杯都是相對的，也許有的女人能做茶壺呢，總之呀，已所不欲，勿施于人?！鳖櫞阂抡Z重心長，她也許改變不了這個世界，但她希望能慢慢地改變身邊的人。

    這就是她心中的