賦啊，顯然在這個時空里面并沒有什么用處，除了童年時期看過的某些神話故事可以改頭換面轉移到這個時候為女神教添磚加瓦之外，另一個時空的文學顯然已經遠遠超過了這個時空的美學上限。

    不過也有幾句諺語，羅琦覺得很有道理，上面這句顯然就在其中。

    讓她發出感慨的，自然和石器時空令人發指的效率分不開。

    在羅琦的指揮下，懶散的人會變得勤快，雜亂無章的做事風格也會變得有計劃性和組織性，但是再高超的指揮藝術，撞上了這個時空令人絕望的材料學，也會失去用武之地。

    之前因為部落綿連的處境，大多數礦石都用來做成了武器，如果沒有意外的話，今后將會迎來和平發展的時間，而這些將需要更好的工具。

    在羅琦的記憶之中，她穿越來的時空里，曾經有一段時間，人們格外喜歡鑄造青銅鼎，并且用其劃分社會的階層，將其推崇為天下的象征，一個勁的把鼎往大里制造。

    這是因為當時的技術原因，制造那么大的鼎需要很多的蜂蠟，更需要出色的鑄造技術，大國因此來炫耀國力。

    對于羅琦來說，她所擁有的力量已經被這片土地上的部落所認可，自然不需要再費勁去鑄造這些東西，也不愿意給女神鑄造銅像，比起華美沉重的象征物，她現在更需要一些不大但是非常實用的東西。

    羅琦打開一塊白背草布，雖然平?？梢杂冒沤度~子來記錄，但是那種材料總是無法避免先天缺陷，不是滑溜溜的難以下筆，就是一用力就會戳破，而且炭筆在上面也不大容易著色。

    相比之下，這塊布料可以說相當可愛了，隨便寫字不會破損，而且白色的布料上可以將字跡寫的非常小也不會看不清楚，就是一不小心寫錯了，也不會像芭蕉葉那樣需要劃掉，只需要用水沾上草木灰，用動物毛發輕輕一刷，就可以去除。

    如果非要說一個缺點，那大概就是貴了吧。

    白背草布，顧名思義，自然是用白背草后面的那層白色薄膜捻線紡織而成，從采摘葉片到紡織成線，再到織成布料，耗費時間不短，需要消耗的人力也不少，關鍵是這種神奇的草只生長在矮山部落，每次還需要和人家交換。而紡織出來的白背草布料自然也是珍貴無比，羅琦現在手上用來寫字的也只有兩塊布料。

    小的那塊用來和大河部落那里通信，而大的這塊，則用來記錄一些及其要緊的東西，比如眼前這些工具的模樣。

    一大半是農具，另外一半則是各種各樣的其他工具，在布的最中央，則是羅琦憑借記憶和玩家們七嘴八舌的描述，最后畫出來的一架犁。

    現在部落里面已經有了大興牲畜，白白的養著不干活那怎么行，而開坑荒地如果只憑借人力的話，那么光是想想那么多的勞動量，羅琦就覺得要窒息了。如果能用馬耕地，想來在效率上會提高不少。

    還有一些木工工具，有了這些，想必就可以加工出相對光滑的木板，也可以將木頭加工成自己需要的形狀，制造別的工具來，將會更加省心省時。

    但是眼前的這一切，都需要等待大雪過去春天來到再說，和藍紋部落相隔的距離算不上近，以前都是用竹筏往來的，現在大雪一來，河面上都結了冰，那些沉重的礦石，可很難通過人力背回來的。

    至于論壇里玩家們所說的用馬車來運輸，先不說那眼下的幾匹馬大多還小，無法承擔運輸的責任，也不說它們野性難馴，現在最多不排斥有人接近，尚且不能用來拉貨，也不說眼下的條件根本無法組裝馬車，事實上羅琦連一個車輪都無法制造。

    就看看兩地的交通狀況，中間隔著山川不說，就是平地也總是坑坑洼洼，時有各種溝渠，下面還有各種植物的根莖和石頭，眼下百草枯萎，按理說是一年之中路況最好的時候，但是羅琦敢打賭，就是現在出現一輛馬車，它能在外面的空地上行駛半天還沒有散架她就算輸。

    人在自然中占據的地方還是非常少的，這樣也導致了這片大地上根本沒有實際意義上的“路”出現，就算有了車子也是無法使用的，這也是羅琦不得不用竹筏來運輸的原因。

    不過這并不代表著羅琦這段時間只能無所事事。

    恰恰相反，她還有一個非常重要的事情要做，那就是普及統一度量衡。

    石器時空的人對數字沒有多大概念，對于精準度量自然更沒有任何需求了。他們平常需要衡量大小的只有獵物和野獸，也使用手臂張開比劃大小，好叫大家知道應該是cao起石矛就是干，還是大家一股腦的全溜走。

    有時候碰巧需要比劃更精準的大小了，那么多半是用身體作為單位，比如“拳頭一樣大”，“胳膊那么長”，大家知道一個大概就行了，至于更加精準的度量，這里也是用不到的。

    但是現在是不行了，以后羅琦還需要各種各樣的工具，如果沒有合適的計量單位，誰知道會做成什么樣子，拳頭還有大小，胳膊也有長短，但是對于工具來說，特別是需要多層組裝的工具，小小的誤差可能就是一件廢品。

    統一的度量并不需要花費太多的功夫，在貓頭鷹的幫助下，羅琦用竹子和木頭分別做了一把一百厘米的尺子，在上面密密麻麻的標注厘米和分米的線條，等以后有了足夠的銅，羅琦也很想再做一把青銅尺，眼下只能先這樣湊合著。

    至于重量的度量衡，想要做出來倒是并不難，但是眼下還沒有迫切的需要，好吧，更確切的說，眼下不管是秤還是天平，羅琦顯然還沒有做出來的工藝，只能先假裝這個問題不存在。

    第二百九十八章 咕咚

    普及度量衡不能等同于普及數字，畢竟后者是有現實要求的，在以前，部落里面捕獵的獵物少，大家也用不著數數，可是后來捕鳥捕魚，往往一網拉上來就是幾十的數量，著就有了學習數學的需要了。

    因此，推行數字對他們來說，與其說是麻煩的學習，倒不如說是能解決實際問題的助手，但是度量衡卻很不一樣了，別說他們，就是羅琦穿越前，大家日常生活中需要精準度量的地方也不多，大多數只是用在買衣服的時候罷了。

    但是羅琦是講道理的人嗎？

    所以這幾天部落里的人，尤其是負責制作青銅器的幾個男人，身上都帶著復制出來的尺子，看到什么就量一下，量完身高量腿長，量完熏魚量羊兒，因為羅琦喊出的那個“丈量一切”的口號，他們現在看到什么都想對著尺子比劃一下。

    如果不是羅琦攔著，只怕他們已經根據長短排列出了序列。

    除了普及度量衡之外，他們還要在這擁有很多空閑的冬天里學習很多的知識，這些曾經在各個部落里面被認為是智慧